ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΞΕΧΝΩ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ: Η ΣΦΑΓΗ ΣΤΟ ΚΟΜΜΕΝΟ ΑΡΤΑΣ

Η σφαγή του Κομμένου. Τα θυμόμαστε, για να μην τα ξαναζήσουμε...

Το απόγευμα της 15ης Αυγούστου 1943, ο 12ος Λόχος του 98ου Συντάγματος 1ου Ορεινού Τμήματος, που είχε στρατοπεδεύσει σε μια κοιλάδα στα βόρεια ακριβώς της Άρτας, κάπου κοντά στη Φιλιππιάδα, κλήθηκε να βγει από τις σκηνές του.
Διοικητής του Συντάγματος, ήταν ο Συνταγματάρχης Γιόζεφ Ζάλμινγκερ, ένας νεαρός διοικητής φορτωμένος με παράσημα, αυτοδημιούργητος άντρας που του άρεσε να παινεύεται ότι έχει μετατρέψει το 98ο σε Σύνταγμα για τον Χίτλερ. Στους άντρες του 12ου Λόχου ο Ζάλμινγκερ, έβγαλε έναν κοφτό ολιγόλογο, τυπικό λόγο Τους είπε ''Γερμανοί στρατιώτες έχουν σκοτωθεί. Είναι καιρός για σκληρά μέτρα εναντίον των ανταρτών. Αύριο το πρωί θα ξεκληρίσουμε ένα λημέρι τους".
Καθώς περάσανε τα μεσάνυχτα στο Κομμένο, οι περισσότεροι κάτοικοί του άρχισαν σιγά σιγά να πηγαίνουν στα σπίτια τους για ύπνο, κουρασμένοι από τις προετοιμασίες του πανηγυριού, από το γλέντι και το πιοτό, χωρίς να υποψιαστούνε τίποτα για το τι επρόκειτο να συμβεί.
Την ίδια ώρα περίπου, μια φάλαγγα από 22 αυτοκίνητα και ένα στρατιωτικό τζιπ, ξεκίνησε από την κοιλάδα κοντά στην Φιλιππιάδα μεταφέροντας τους περισσότερους άντρες του 12ου Λόχου, γύρω στους 100 στρατιώτες.
Στις 5.00 το πρωί σταμάτησαν έξω από το χωριό και ο μάγειρας σέρβιρε πρωινό και καφέ στους στρατιώτες. Ύστερα, ο Διοικητής του 12ου Λόχου Υπολοχαγός Ρέζερ, πρώην στέλεχος της νεολαίας του Χίτλερ και τώρα περίπου 25 χρονών, τους συγκέντρωσε και έδωσε τις διαταγές του.
Μια φράση του, είχε μείνει στο μυαλό των αντρών μετά από χρόνια: "Θα μπούμε στο χωριό και δεν θ΄ αφήσουμε τίποτε όρθιο" είχε πει.
Χρησιμοποιώντας το πέτρινο καμπαναριό της εκκλησιάς (χτίσμα του 1855) για παρατηρητήριο, χωρίστηκαν σε εκτελεστικά αποσπάσματα, παίρνοντας και τις τελικές οδηγίες της επέμβασης.
Xαράματα πια στις 16ης Αυγούστου, στο πρώτο θολό φως της ημέρας και στον ουρανό άρχισαν να διασταυρώνονται φωτοβολίδες διαφόρων χρωμάτων και ταυτόχρονα ακούστηκαν εκρήξεις όλμων που είχαν τοποθετηθεί σε τρία επίκαιρα σημεία του χωριού.
Αμέσως αρχίσανε οι πυροβολισμοί και η διασταύρωση των πυρών, ενώ τα πυροβόλα και τα οπλοπολυβόλα δε σταμάτησαν ούτε στιγμή, δίνοντας την εντύπωση κάποιας σκληρής μάχης. Καθώς εισέβαλαν στα σπίτια, ολόκληρες οικογένειες αιφνιδιάστηκαν στον ύπνο και μη μπορώντας να αντιδράσουν, έπεφταν νεκρές από τις σφαίρες των όπλων και τα βλήματα των χειροβομβίδων.
Γέροι άνθρωποι, ανάπηροι, ακόμη και τυφλοί, σκοτωθήκανε επιτόπου. Κορίτσια με την απειλή των όπλων σύρθηκαν στον έσχατο εξευτελισμό της προσωπικότητάς τους και βιάστηκαν κατ' εξακολούθηση από τους νεαρούς οπαδούς της χιτλερικής ιδεολογίας, οι οποίοι, αφού ικανοποίησαν τα κτηνώδη ένστικτά τους, έκοβαν τους μαστούς και τις έσφαζαν σα ζώα.
Τα ανθρωπόμορφα κτήνη εφάρμοζαν μια σατανική τακτική εξοντώσεως των μικρών παιδιών. Αφού έβρεχαν βαμβάκι με βενζίνη, το τοποθετούσαν στα στόματα των βρεφών που κοιμόντουσαν ακόμη στην κούνια τους και αφού το άναβαν, απολάμβαναν σαδιστικά γελώντας με το "πυροτέχνημα" τους.
Μια γυναίκα έγκυος, αφού της ανοίξανε την κοιλιά, βγάλανε από εκεί το έμβρυο που σε λίγες μέρες θα έφερνε στον κόσμο και το εναποθέσανε στα χέρια της. Έτσι βρέθηκε η γυναίκα. Νεκρή με ανοιγμένα σπλάχνα και το αγέννητο παραμορφωμένο νεκρό, στα χέρια της.
Άλλα από τα παιδιά τα εκτελούσαν στον κρόταφο με μια σφαίρα περιστρόφου, ενώ άλλα τα κάρφωναν με τις ξιφολόγχες τους παρ' όλη την αθωότητα και τα κλάματα τους.
Στο σπίτι του Θόδωρου Μάλλιου γινόταν ο γάμος τη κόρης του Αλεξάνδρας με το Θεοχάρη Καρίνο από τον Παχυκάλαμο, χωριό κοντά στο Κομμένο. Χάθηκαν όλοι. Τους έκαψαν και τους σκότωσαν. Τριάντα με τριάντα πέντε άτομα. Από τα 12 μέλη της οικογένειας του οικοδεσπότη Θόδωρου Μάλλιου σώθηκαν εκείνο το πρωινό μόνο δύο, ο Αλέξανδρος και η Μαρία, που είχαν φύγει μόλις πριν λίγα λεπτά για να φροντίσουν στο χωράφι τα ζώα. Οι Ναζί δε σεβάστηκαν και δε λογάριασαν τίποτε και κανέναν. Σκότωσαν και τη νύφη την Αλεξάνδρα και το γαμπρό το Θεοχάρη........ ....>>>>>>>>>>>>Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΟ "ΚΕΝΤΡΙ"

ΤΑΛΜΟΥΔ: ΚΑΤΟΥΡΑ ΕΒΡΑΙΪΚΑ ΚΑΙ ΒΙΑΖΕ ΠΑΙΔΑΚΙΑ, ΝΑ ΠΑΣ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ!!!! - ΟΙ ΒΡΙΣΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

ΤΑΛΜΟΥΔ: ΚΑΤΟΥΡΑ ΕΒΡΑΙΪΚΑ ΚΑΙ ΒΙΑΖΕ ΠΑΙΔΑΚΙΑ, ΝΑ ΠΑΣ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ!!!! - ΟΙ ΒΡΙΣΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

Ταλμούδ - Η Μισανθρωπία και η Μισαλλοδοξία του Σιωνισμού

Πηγή:http://www.ellhnismos.org/archive/index.php?t-70.html

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Το Ταλμούδ αποτελεί το ιερότερο βιβλίο του ιουδαϊσμού. Η εξουσία που διαθέτει πάνω στη θρησκευτική ζωή των εβραίων προέχει εκείνη της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτό επιβεβαιώνεται και από το ίδιο το Ταλμούδ στο Erubin 21b ('Εκδοση Soncino): "Υιέ μου, να προσέχεις περισσότερο στην παρατήρηση των λόγων των Γραφών, παρά στους λόγους της Παλαιάς Διαθήκης". Οι Γραφές υποστηρίζουν ότι το Ταλμούδ είναι μερικώς μια συλλογή παραδόσεων που έδωσε ο ίδιος ο Μωϋσής σε προφορική μορφή. Ο Χριστός κατεδίκασε τις παραδόσεις του Mishnah (πρώιμο Ταλμούδ) και εκείνους που το εδίδασκαν (Γραμματείς και Φαρισαίοι), επειδή εκμηδένιζε τις βιβλικές διδασκαλίες. Στο Mishnah, οι ραββίνοι αργότερα προσέθεσαν τα Gemara (ραββινικοί σχολιασμοί) και μαζί συνέστησαν το σημερινό Ταλμούδ. Υπάρχουν 2 διαφορετικές εκδόσεις του, εκείνο των Ιεροσολύμων και το Βαβυλωνιακό, με το δεύτερο να θεωρείται ως το αυθεντικότερο : "H εξουσία του Βαβυλωνιακού Ταλμούδ είναι επίσης ανώτερη εκείνης του Ιεροσολυμικού. Σε περιπτώσεις αμφιβολίας πρέπει κανείς να συμβουλεύεται το πρώτο προκειμένου να πάρει την απόφασή του." (R.C. Musaph-Andriesse, From Torah to Kabbalah: A Basic Introduction to the Writings of Judaism, σελ. 40).
Συνιστά τυπική τακτική παραπληροφόρησης των Φαρισαίων να αρνούνται την ύπαρξη των ακολούθων γραφών και να ισχυρίζονται ότι πρόκειται για ψευδή κατασκευάσματα των 'αντι-σημιτών'. Αυτά τα επιχειρήματα μπορούν να κερδίσουν οπαδούς μόνο ανάμεσα σε όσους είναι αρκετά νωθροί για να επισκεφθούν τις βιβλιοθήκες όπου βρίσκονται τουλάχιστον οι αγγλικές μεταφράσεις του Ταλμούδ και να ελέγξουν τα αποσπάσματα αυτά και μόνοι τους. Ο ηρωϊκός ομότιμος καθηγητής του εβραϊκού Πανεπιστημίου Prof. Israel Shahak επιβεβαιώνει στο μνημειώδες έργο του, Jewish History, Jewish Religion" (London:Pluto Press), την κακοβουλία και τον ρατσισμό που περιέχεται στο Ταλμούδ.
ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΤΑΛΜΟΥΔ
"Οι εβραίοι αποκαλούνται ανθρώπινα όντα, αλλά οι μη-εβραίοι δεν είναι άνθρωποι. ΕΙΝΑΙ ΚΤΗΝΗ". TALMUD: Baba Mezia, 114b
"Ο Akum (μη-εβραίος) είναι σαν το σκυλί. Ναι, η γραφή λέει να τιμούμε το σκύλο περισσότερο από το μη-εβραίο" TALMUD: Ereget Raschi Erod, 22 30
"Αν και ο Θεός δημιούργησε τον μη-εβραίο, αυτός παραμένει ΖΩΟ με ανθρώπινη μορφή. Δεν είναι πρέπον για έναν εβραίο να υπηρετείται από ένα ζώο. Επομένως θα υπηρετείται από ζώα με ανθρώπινη μορφή" TALMUD: Midrasch Talpioth, σελ.225, Warsaw 1855
"Μια έγκυος εβραία δεν είναι καλύτερη από ένα έγκυο ΖΩΟ. " TALMUD: Coschen Hamischpat 405
"Αν και ο μη-εβραίος διαθέτει την ίδια σωματική δομή με τον εβραίο, συγκρίνεται με τον εβραίο όπως ο πίθηκος με τον άνθρωπο." TALMUD: Schene luchoth haberuth, σελ.250b
"Οι ψυχές των μη-εβραίων προέρχονται από ακάθαρτα πνεύματα και αποκαλούνται ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ." TALMUD: Jalkut Rubeni gadol 12b
"Αν φας μαζί με έναν μη-εβραίο είναι σαν να τρως με ένα σκύλο." TALMUD: Tosapoth, Jebamoth 94b
"Αν ένας εβραίος έχει έναν μη-εβραίο υπηρέτη η καμαριέρα που πεθάνει, κανείς δε θα πρέπει να συλληπηθεί τον εβραίο. Θα πρέπει να πείτε στον εβραίο : 'Ο Θεός θα αποκαταστήσει την 'απώλειά' σου', σαν ακριβώς να είχε ψοφήσει ένα από τα ζώα του." TALMUD: Jore Dea 377
"Η σεξουαλική επαφή μεταξύ των μη-εβραίων είναι όπως η συνουσία των ζώων." TALMUD: Sanhedrin 74b
"ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΘΑΝΑΤΩΣΗ ΕΝΟΣ ΜΗ-ΕΒΡΑΙΟΥ." TALMUD: Sepher Ikkarim III c 25
"Είναι ο νόμος να θανατώνεται οποιοσδήποτε αρνείται το Torah. Οι Χριστιανοί συγκαταλέγονται στους αρνητές του Τorah." TALMUD: Coschen Hamischpat, Hagah 425
"'Εναν αιρετικό μη-εβραίο μπορείτε να τον σκοτώσετε ευθέως με τα ίδια σας τα χέρια." TALMUD: Abodah Zara, 4b
"Κάθε εβραίος που χύνει το αίμα των αθέων (μή εβραίων), κάνει το ίδιο με μια θυσία προς το Θεό." TALMUD: Bammidber raba c 21 & jalkut 772
"Οποιοσδήποτε δείχνει ανυπακοή στους ραββίνους είναι άξιος θανάτου και θα τιμωρηθεί με το να βραστεί σε καυτά κόπρανα στην κόλαση." Erubin 21b.
"Αν ένας εβραίος μπει στον πειρασμό να διαπράξει κακό, θα πρέπει να πάει σε μια πόλη όπου θα είναι άγνωστος και να κάνει το κακό εκεί." Moed Kattan 17a .
Στο Kerithoth 6b κάτω από την υποκεφαλίδα "Oil of Anointing" ('Ελαιο του Χρίσματος) και στο Berakoth 58a οι γυναίκες των απίστων εξισώνονται με ζώα ("γαϊδούρες").
Οι εβραίοι είναι Θεϊκοί : Sanhedrin 58b. "Αν ένας ειδωλολάτρης (μη-εβραίος) χτυπήσει έναν εβραίο, ο μη-εβραίος πρέπει να θανατωθεί. Το να χτυπήσει κανείς έναν εβραίο είναι το ίδιο με το να χτυπήσει το Θεό."
Οι εβραίοι μπορούν ελεύθερα να εξαπατούν τους απίστους : Sanhedrin 57a . "'Ένας εβραίος δε χρειάζεται να πληρώσει σε έναν μη-εβραίο τους χρωστούμενους μισθούς για τη δουλειά του." Οι εβραίοι διαθέτουν υψηλότερο νομικό κύρος : Baba Kamma 37b. "Αν ένα βόδι ισραηλίτη σκοτώσει το βόδι ενός Κανανίτη δεν υπάρχει ευθύνη, αλλά αν το βόδι ενός Κανανίτη σκοτώσει το βόδι ενός ισραηλίτη...η πληρωμή πρέπει να αποδωθεί στο ακέραιο."
Οι εβραίοι μπορούν να κλέψουν τους μη-εβραίους : Baba Mezia 24a. "Αν ένας εβραίος βρει ένα αντικείμενο χαμένο από κάποιον μη-εβραίο("ειδωλολάτρη") δε χρειάζεται αυτό να επιστραφεί." (Επιβεβαιώνεται επίσης στο Baba Kamma 113b). "Ο Θεός δε θα λυπηθεί έναν εβραίο που παντρεύει την κόρη του με έναν γέρο άνδρα ή που βρίσκει γυναίκα για τον μικρό ακόμη υιό του ή επιστρέφει ένα χαμένο αντικείμενο σε έναν άπιστο..." Sanhedrin 76a .
Οι εβραίοι δικαιούνται να ληστεύουν και να φονεύουν μη-εβραίους : Sanhedrin 57a. "Όταν ένας εβραίος φονεύει έναν μη-εβραίο δεν ισχύει η θανατική ποινή. Οτιδήποτε κλέψει ένας εβραίος από έναν άπιστο μπορεί να το κρατήσει. "Οι μη-εβραίοι είναι εκτός της προστασίας του νόμου και ο Θεός έχει 'εκθέσει τα χρήματά τους στο ισραήλ'." Baba Kamma 37b.
Οι εβραίοι μπορούν να πουν ψέμματα σε μη-εβραίους : Baba Kamma 113a. "Οι εβραίοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν ψέμματα (τεχνάσματα) για να κατατροπώσουν έναν μη-εβραίο".
Τα παιδιά των μη-εβραίων είναι υπάνθρωποι : Yebamoth 98a. "Όλα τα παιδιά των απίστων είναι ζώα."
"Τα κορίτσια των μη-εβραίων βρίσκονται σε κατάσταση niddah (ακαθαρσίας) από τη γέννα τους." Abodah Zarah 36b.
"Οι μη-εβραίοι προτιμούν να συνουσιάζονται με αγελάδες" Abodah Zarah 22a-22b.
"Τα σκεύη των μη-εβραίων αναδίδουν μια χειρότερη γεύση στο φαγητό που έχει μαγειρευτεί μέσα τους."Abodah Zarah 67b.
Προσβολές προς την Παναγία : Sanhedrin 106a. Η μητέρα του Ιησού ήταν μια πόρνη : "Εκείνη που ήταν απόγονος βασιλέων και κυβερνητών έκανε την πόρνη στους μαραγκούς." Επίσης στην Υποσημείωση #2 του Shabbath 104b δηλώνεται ότι στην 'αλογόκριτη' έκδοση του Ταλμούδ γράφεται ότι η μητέρα του Ιησού, "Miriam η κομμώτρια" είχε κάνει έρωτα με πολλούς άνδρες.
Κακεντρέχειες για τον πρόωρο θάνατο του Χριστού : Ένα κείμενο από το Sanhedrin 106 κομπάζει επιδοκιμαστικά για την πρώιμη ηλικία στην οποία πέθανε ο Ιησούς : "Δεν έχεις ακούσει πόσο χρονών ήταν ο Balaam (Ιησούς); - Απάντησε εκείνος : Δε δηλώνεται ακριβώς, αλλά, όπως είναι γραμμένο, οι Αιματηροί και απατηλοί άνδρες δε θα ζήσουν το μισό των ημερών. Συνεπάγεται ότι ήταν 33ων ή 34ων ετών."
Ο Ιησούς ήταν Μάγος : Sanhedrin 43a . Λέει ότι ο Ιησούς ("Yeshu" και στην Υποσημείωση #6, Ιησούς "ο Ναζωραίος") εκτελέστηκε επειδή εξασκούσε μαγεία.
Στο Gittin 57a αναφέρεται ότι ο Ιησούς (Υποσημείωση #4) βράζεται σε "καυτά σκατά".
Σύμφωνα με το Sanhedrin 43a, ο Ιησούς άξιζε την εκτέλεση : "Την παραμονή του Πάσχα, ο Ιησούς κρεμάστηκε...Νομίζεις μήπως ότι ήταν κάποιον για τον οποίο θα έπρεπε να υπάρξει κάποια υπεράσπιση; Δεν ήταν ένας Mesith (πλάνος);"
"Οι Χριστιανοί ("minim") και όλοι οι υπόλοιποι που απορρίπτουν το Ταλμούδ θα πάνε στην κόλαση και θα τιμωρούνται εκεί για όλες τις γενιές." (βλ. Υποσημείωση #11 για τον ορισμό των "minim") Rosh Hashanah 17a .
"Αυτοί που διαβάζουν την Καινή Διαθήκη (μη κανονικά βιβλία, βλ. Υποσημείωση #9) δε έχουν θέση στον κόσμο που έρχεται Sanhedrin 90a .
"Οι εβραίοι πρέπει να καταστρέψουν τα βιβλία των Χριστιανών, π.χ. την Καινή Διαθήκη" Shabbath 116a (σελ. 569). Βλ. Υποσημείωση #6.
Ο Israel Shahak αναφέρει ότι οι Σιωνιστές έκαψαν εκατοντάδες Καινές Διαθήκες στην Κατεχόμενη Παλαιστίνη στις 23 Μαρτίου του 1980 (παραπομπή Jewish History, Jewish Religion, σελ. 21).
Διεσταμμένες και Παρανοικές Διδασκαλίες : Gittin 69a : "Για να θεραπεύσει τη σάρκα του ένας εβραίος, θα πρέπει να πάρει τη σκόνη που βρίσκεται στη σκιά μιας υπαίθριας τουαλέτας, να την ανακατέψει με μέλι και να την φάει". Στο Shabbath 41a δίδεται ο νόμος που κανονίζει πως οι εβραίοι θα ουρούν με ιερό τρόπο(!!!)
Το Yebamoth 63a δηλώνει ότι ο Αδάμ συνουσιαζόταν με όλα τα ζώα του Κήπου της Εδέμ(!) To Yebamoth 63a δηλώνει επίσης ότι η γεωργία είναι η ευτελέστερη των ενασχολήσεων
"'Ενας εβραίος δικαιούται να παντρευφθεί ένα τρίχρονο κορίτσι (συγκεκριμένα τριών ετών "και μιας ημέρας")". Sanhedrin 55b.
"'Ενας εβραίος μπορεί να συνουσιαστεί με ένα παιδί, αρκεί το παιδί να είναι λιγότερο από 9 ετών." Sanhedrin 54b.
"Δεν είναι σημαντικό όταν ένας άντρας συνουσιάζεται με ένα μικρό κοριτσάκι." Kethuboth 11b.
"Μια γυναίκα που συνουσιάστηκε με ζώο δικαιούται να παντρευθεί έναν εβραίο ιερέα. Μια γυναίκα που συνευρέθηκε με έναν δαίμονα επίσης δικαιούται να παντρευθεί έναν εβραίο ιερέα." Yebamoth 59b.
Το Abodah Zarah 17a δηλώνει ότι δεν υπάρχει ούτε μια πόρνη στον κόσμο με την οποία δε πήγε ο Ραββίνος Eleazar.
Το Hagigah 27a αναφέρει ότι κανένας ραββίνος δε μπορεί να πάει ποτέ στην κόλαση (θα έχουν το ακαταλόγιστο φαίνεται...).
"'Ενας ραββίνος έρχεται σε διαλεκτική σύγκρουση με τον Θεό και Τον νικά. Ο Θεός παραδέχεται τον ραββίνο ότι νίκησε στη σύγκρουση" Baba Mezia 59b.
Στο Gittin 70a. οι ραββίνοι διδάσκουν : "Με το που θα εξέλθει κάποιος από μια υπαίθρια τουαλέτα, δε θα πρέπει να έρθει σε σεξουαλική επαφή μέχρι να έχει αναμείνει αρκετά ώστε να περπατήσει μισό μίλι, επειδή ο δαίμονας της τουαλέτας (!) βρίσκεται μέσα του στο ενδιάμεσο διάστημα. Αν παρόλα αυτά συνουσιαστεί, τα παιδιά του θα γεννηθούν επιληπτικά.."
Η έμμονες ιδέες με τις τουαλέτες και τα ανθρώπινα περιττώματα ξεδιπλώνονται σε ολόκληρο το Ταλμούδ και εξετέθησαν από τον Spielberg στην προπαγανδιστική Λίστα του Σίντλερ όπου ο εβραϊκής καταγωγής Χολυγουντιανός σκηνοθέτης επιδεικνύει ένα εβραιόπουλο να πηδά μέσα στο κάθισμα μιας τουαλέτας και να πέφτει μέσα σε μια λίμνη περιττωμάτων. Εκεί το παιδί συναντά άλλα δυο μισοβυθισμένα εβραιόπουλα που πληροφορούν τον παρείσακτο ότι αυτή η απεχθής λίμνη είναι το αποκλειστικό τους κρυσφύγετο και ότι θα πρέπει να ψάξει να βρει το δικό του. Αυτό είναι το είδος των αηδιαστικών και αρρωστημένων εικόνων στις οποίες εκτίθενται διαρκώς οι θεατές σε αυτή κινηματογραφική Ολοκαυτωματική λειτουργία, όπως άλλωστε αρρωστημένο είναι και το ίδιο το Ταλμούδ που μαθαίνουν από μικροί οι εβραίοι να υπακούουν..
"Για να θεραπεύσει ένας εβραίος την ασθένεια της πλευρίτιδος ("catarrh") πρέπει να πάρει τα κόπρανα ενός άσπρου σκύλου και να ζυμώσει με βάλσαμο, αλλά αν μπορέσει να το αποφύγει καλύτερα να μη τα φάει γιατί χαλαρώνει τα σκέλη." Gittin 69b (σελ. 329).
"Απαγορεύεται τα σκυλιά, οι γυναίκες ή τα φοινικόδενδρα να περνούν ανάμεσα από δυο άνδρες, ούτε πρέπει εκείνοι να περνούν ανάμεσα από σκυλιά, γυναίκες ή φοινικόδενδρα. Ειδικοί κίνδυνοι ενέχονται αν οι γυναίκες έχουν περίοδο ή κάθονται σε ένα σταυροδρόμι." Pesahim 111a.
"Ένας εβραίος άνδρας είναι υποχρεωμένος να λέει την ακόλουθη προσευχή κάθε ημέρα: Σε ευχαριστώ Θεέ που δε με έκανες άπιστο, γυναίκα ή σκλάβο." Menahoth 43b-44a.
"Επειδή οι εβραίοι είναι ιεροί δε συνουσιάζονται κατά τη διάρκεια της ημέρας, εκτός αν σκοτεινιάσουν το εσωτερικό του σπιτιού τους. Ένας εβραίος σοφός μπορεί να κάνει sex την ημέρα αν χρησιμοποιήσει τα ρούχα του σαν τέντα για να προκαλέσει σκοτάδι." Shabbath 86a-86b. Αν νομίζετε ότι τα παραμύθια αναφορικά με Ολοκαυτώματα είναι τωρινό σύμπτωμα του 'εκλεκτού λαού του Θεού, θα πρέπει ενδεχομένως να ρίξετε μια ματιά σε δυο πρώιμες χονδροκοπιές από το Ταλμούδ. Το Gittin 57b. αναφέρει ότι 4 δισεκατομμύρια εβραίοι (! - όσος περίπου δηλαδή ολόκληρος ο παγκόσμιος πληθυσμός στις ημέρες μας) σκοτώθηκαν από τους Ρωμαίους στην πόλη Bethar. Σαν να μην έφθανε αυτή η εξόφθαλμη ανοησία, το Gittin 58a. ισχυρίζεται ότι 16 εκατομμύρια εβραιοπαίδες τυλίχθηκαν σε παπύρους από Ρωμαίους (φαίνεται λοιπόν ότι το σύμπλεγμα κατωτερότητος, κακόγουστης ψευδολογίας και μαζικής καταστροφολογίας καταδιώκει τους διεθνείς παραμυθάδες από πολύ παλιά. Αξίζει να σημειώσουμε εδώ ώστε να συνειδητοποιηθεί το φαιδρό του πράγματος ότι τα δημογραφικά στοιχεία που διαθέτουμε από την ελληνορωμαϊκή εποχή καταδεικνύουν ότι δεν υπήρχαν εκείνο το καιρό 16 εκατομμύρια εβραίοι σε ολόκληρο τον κόσμο, πόσο μάλλον 4 δις.)
Μια αποκαλυπτική παραδοχή : Abodah Zarah 70a. "Ερωτήθηκε ο ραββίνος αν κάποιο κρασί που κλάπηκε από στην Pumbeditha μπορεί να χρησιμοποιηθεί ή αν μιάθηκε εξαιτίας του γεγονότος ότι οι κλέπτες μπορεί να ήταν μη-εβραίοι (ένας 'εθνικός' που θα άγγιζε το κρασί θα το καταστούσε ακάθαρτο). Ο ραββίνος λέει ότι δεν πρέπει να υπάρξει ανησυχία και ότι επιτρέπεται να χρησιμοποιηθεί από εβραίους, επειδή η πλειοψηφία των κλεπτών στην Pumbeditha, το μέρος στο οποίο κλάπηκε το κρασί, είναι εβραίοι."
Φαρισαϊκές Τελετές : Erubin 21b (σελ. 150). "Ο ραββίνος Akiba του είπε, 'Δώσε μου λίγο νερό να νίψω τα χέρια μου.' -'Δε θα επαρκέσει για πόση', παραπονέθηκε ο άλλος. -'Μήπως θα επαρκέσει για να νίψεις τα χέρια σου;' -'Τι να πράξω;' Ο τελευταίος απάντησε 'Πότε αξίζει κανείς το θάνατο για την ανυπακοή στους λόγους των ραββίνων; Ειναι προτιμότερο να θανατωθώ εγώ ο ίδιος, παρά να φανεί ότι παραβαίνω τη γνώμη των συναδέλφων μου.' [Αυτή είναι η τελετή της νίψεως των χειρών που κατεδικάσθη από τον Ιησού στο Ματθαίο 15: 1-9].
'Μέγας ραββίνος' εξαπατά μια γυναίκα : Kallah 51a (Soncino Minor Tractates). Διδάσκει ότι ο Θεός εγκρίνει τους ραββίνους που ψεύδονται : "Κάθονταν κάποτε οι πρεσβύτεροι στην πύλη, όταν δυο νέοι πέρασαν δίπλα τους. Ένας είχε καλυμμένο το πρόσωπό του και ο άλλος ακάλυπτο. Για εκείνον που είχε ακάλυπτο το κεφάλι του, ο ραββίνος Eliezer σχολίασε ότι είναι μπάσταρδος. Ο ραββίνος Joshua σχολίασε ότι είναι υιός μιας niddah (μιαρής - μιας δηλαδή που συνέλαβε κατά τη διάρκεια της γυναικείας εμμήνου ρύσεως). Ο ραββίνος Akiba είπε ότι είναι εξίσου μπάσταρδος και υιός μιαρής. Είπαν : 'Τι σε οδήγησε να έρθεις σε αντίθεση με τη γνώμη των συναδέλφων σου;' Απάντησε 'Θα το αποδείξω ότι ισχύει σχετικά με αυτόν. Πήγε στην μητέρα του νέου και τη βρήκε να κάθεται στην αγορά πουλώντας φασόλια. Της είπε : 'Κόρη μου, αν μου απαντήσεις στην ερώτηση που θα σου θέσω, θα σε φέρω στον ερχόμενο κόσμο.' (αιώνια ζωή). Εκείνη του είπε : 'Ορκίσου το μου'. O ραββίνος Akiba, 'παίρνοντας τον όρκο με τα χείλη του, αλλά ακυρώνοντάς τον στην καρδιά του', της είπε : 'Ποιά είναι η κατάσταση του υιού σου;' Αυτή απάντησε : ''Οταν ήρθα σε γάμου κοινωνία, είμουν μιαρή (περίοδος) και ο σύζυγός μου με κρατούσε σε απόσταση, όμως ο κουμπάρος μου έκανε έρωτα μαζί μου και μου γεννήθηκε αυτό το παιδί.' Επομένως, το παιδί ήταν εξίσου νώθο και παιδί μιας niddah. 'Ετσι ανακυρήχθηκε '...Ευλογημένος να είναι ο Θεός του ισραήλ που απεκάλυψε το μυστικό του στο ραββίνο Akiba...'.
Επιπρόσθετα προς το θέμα ότι ο Θεός ανταμοίβει τους εξύπνους κλέπτες, η προηγούμενη συζήτηση αναφέρεται στην πραγματικότητα στον Χριστό (το παιδί που 'ξεκάλυψε τη κεφαλή του'). Η αναφορά στη μητέρα του νέου είναι για τη μητέρα του Ιησού Μαρία (αποκαλούμενη Miriam και ορισμένες φορές, Miriam ή κομμώτρια, στο Ταλμούδ).
Η γενοκτονία εγκρίνεται από το Ταλμουδ: Minor Tractates, Soferim 15, Κανών 10 : Αυτό είναι το ρητό του ραββίνου Simon ben Yohai: Tob shebe goyyim harog ("Ακόμα και οι καλύτεροι των μη-εβραίων θα πρέπει όλοι τους να θανατωθούν").
Το παραπάνω απόσπασμα δεν προέρχονται από την έκδοση Soncino, αλλά από την αυθεντική εβραϊκή του Βαβυλωνιακού Ταλμούδ όπως αυτό αναφέρεται στην εβραϊκή Εγκυκλοπαίδεια του 1907 (εκδοθείσα υπό των Funk και Wagnalls και συντεθείσα από τον Ισίδωρο Singer) στο λήμμα 'Gentile' (Εθνικός-μή ιουδαίος). Οι ισραηλίτες συμμετέχουν ετήσια στο εθνικό τους προσκύνημα μπροστά στον τάφο του Simon ben Yoha, προκειμένου να τιμήσουν τη μνήμη αυτού του ραββίνου που ήταν υπέρμαχος της εξόντωσης των μη-εβραίων. ("Jewish Press" της 9ης Ιουνίου, 1989, σελ. 56B)
Κατά το Purim, στις 25 Φεβρουαρίου 1994, ο αξιωματούχος του ισραηλινού στρατού Baruch Goldstein, ένας ορθόδοξος εβραίος από το Brooklyn, κατασφάγιασε 40 Παλαιστίνιους πολίτες, συμπεριλαμβανομένων παιδιών, ενώ εκείνα γονάτιζαν σε στάση προσευχής σε ένα τζαμί. Ο Goldstein ήταν πιστός του φανατικού ραββίνου Kahane που έχει δηλώσει ότι η άποψή του για τους 'Αραβες ως 'σκύλους' είναι παρμένη 'από το Ταλμούδ." (CBS "60 Minutes", "Kahane").
Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Ιερουσαλήμ Ehud Sprinzak περιέγραψε την οργάνωση Kahane και τη φιλοσοφία του Goldstein : 'Πιστεύουν ότι είναι θέλημα Θεού να διαπράττουν βία ενάντια στα goyim, ένας εβραϊκός όρος για τους μη-εβραίους.' (NY Daily News, 26 Φεβρουαρίου 1994, σελ. 5).
Ο ραββίνος Yitzhak Ginsburg διεκύρυξε : "Οφείλουμε να αναγνωρίσουμε ότι το εβραϊκό αίμα και το αίμα των απίστων δεν είναι το ίδιο πράγμα". (NY Times, June 6, 1989, σελ.5). Σε παρόμοιο ρατσιστικό και μισαλλόδοξο τόνο τα λόγια του ραββίνου Yaacov Perrin : " Ένα εκατομμύριο Άραβες δεν αξίζουν ούτε όσο ένα εβραϊκό νύχι." (NY Daily News, Feb. 28, 1994, σελ 6).

Αναρτήθηκε από Achileo
Αναρτήθηκε στο http://makelio.blogspot.com/2009/08/blog-post_1188.html
ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΥ
Ιστορικές έρευνες έχουν αποδείξει, ότι τα ΤΑΛΜΟΥΔ είναι ΙσραϊλοΒαβυλωνοΚινέζικος αχταρμάς της ανωμαλίας. Επίσης έχει αποδειχθεί, ότι ο Χίτλερ και η Εβραιογερμανική κάστα που κυβέρνησε μαζί του, ήσαν Ταλμουδιστές και η πλέον συνηθισμένη ανωμαλία που επιδίδονταν, ήταν η ερωτοκοπρολαγνία.
Σε κάθε περίπτωση, είναι ένα μάτσο τρισάθλιων συγγραμμάτων, εναντίων των οποίων ποτέ, μα ποτέ δεν στράφηκαν οι αυτοαποκαλούμενοι προοδευτικοί, που αρέσκονται να μαστιγώνουν καθημερινά και ασταμάτητα τον Χριστούλη.
Το μέγα ψεύδος: Ενώ συχνά μιλούν και προπαγανδίζουν για πανάρχαια θρησκευτικά βιβλία 2-4.000 χρόνων προ Χριστού, αυτοδιαψεύδονται με τη κυριαρχία των μεταγενέστερων συγγραμμάτων που έγραψαν για να πολεμήσουν τον Χριστιανισμό.

Αναρτήθηκε από ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ

ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΤΗΣ ΚΟΛΟΚΥΘΑΣ Νο 1

ΚΟΛΟΚΥΘΑ ΜΕ ΟΥΡΑ - Νο 1 - Η ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΤΟΥ ΓΑΒΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ.

Έχω ήδη γράψει:
1) ΝΑΙ ΣΤΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ - ΝΑΙ ΣΤΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΓΑΒΡΑ - ΝΑΙ ΣΤΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΚΑΠΗΛΩΝ >>> ΟΧΙ ΣΤΗ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

2) Το Blog ΑΥΤΕΝΕΡΓΟΣ για τη Λογοκρισία σε βάρος της ταινίας του Κώστα Γαβρά και τον διασυρμό της χώρας.

3) ΦΕΡΕΤΖΕΣ ΤΩΝ ΦΑΣΙΣΤΩΝ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΑΠΗΛΙΑ - ΛΟΓΟΚΡΙΝΑΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΓΑΒΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΦΑΝΟΥΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΕΣ ΨΕΥΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ 09:00..ΡΟΜΠΑ -ΣΑΛΟΣ!! Γίναμε από την ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ του ΕΡΓΟΥ ΓΑΒΡΑ !!

4) και από >>>>>Κυριακή, 21 Ιούνιος 2009: ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ: ΛΕΗΛΑΣΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ 2600 ΧΡΟΝΩΝ
Όμως κάποιος έκλασε και βρώμισε ο τόπος όλος.
Για να βοηθήσουμε στο αποκλάσιμο της "σοβαρής" υπόθεσης, ψάξαμε για .......υπόθετο.
ΚΑΙ ΚΑΤ' ΑΡΧΗΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΑ ΕΞΗΣ ΧΑΖΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ ΜΑΣ:
1.-- Πότε χρονολογείται το περιβόητο φιλμ του βραβευμένου?????
2.-- Ποίον το αρχικό μήκος του φιλμ?????
3.-- Πουλήθηκε σε άλλη χώρα το φιλμ και πόση διάρκεια?????
4.-- Ποιος .....Κώστας Γαβράς ....λογόκρινε το ψηφιακό αριστούργημα, και από 20λεπτη διάρκεια, πούλησε στο Ελληνικό Κράτος (Υπουργείο Πολιτισμού - Νέο Μουσείο Ακρόπολης), μόνο 12 λεπτά ταινία?????.
5.-- Πόσο επιβάρυνε τον Κρατικό Προϋπολογισμό, ο αυνανισμός άθλιας ποιότητας φιλμ, του Κώστα Γαβρά?????? Γιατί για όλα μιλάμε, αλλά τεχνοκριτική μηδέν για τη μπούρδα.
ΣΥΝΤΟΜΟΤΑΤΑ ΘΑ ΕΠΑΝΕΛΘΩ - ΚΟΥΡΑΖΟΜΑΙ ΕΥΚΟΛΑ

26 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 ΠΑΤΡΙΟΥ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ - ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΥΛΑ

Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ή Όσιομάρτυς

Ή 'Αγία Παρασκευή γεννήθηκε στη Ρώμη, όταν αυτοκράτορας ήταν ό Άντωνίνος (138-160 μ.Χ.). Ήταν κόρη του 'Αγάθωνα και της § Πολιτείας. Χριστιανοί και οι δύο, ανέθρεψαν την κόρη τους εν παιδεία: και νουθεσία Κυρίου, διότι δεν είχαν παιδί και ευχήθηκαν, αν αποκτήσουν, να το αφιερώσουν στο Θεό.

Πράγματι, ό Θεός τους χάρισε παιδί και γεννήθηκε ήμερα Παρασκευή. Και επειδή ήταν κόρη, έδωσαν το όνομα της ημέρας αυτής. Μετά το θάνατο των γονέων της, ή Παρασκευή μοίρασε τα υπάρχοντα της στους φτωχούς, και αυτή, εμπνεόμενη από θερμή αγάπη προς το Χριστό, γύριζε τη Ρώμη και τα χωριά, κηρύττοντας το Ευαγγέλιο.

Ή δράση της, όμως, προκάλεσε τον ειδωλολάτρη βασιλιά Αντωνίνο, ό όποιος, αφού τη συνέλαβε, της υποσχέθηκε ότι θα έχει πολλά επίγεια αγαθά και απολαύσεις, αν θυσιάσει στους θεούς. Τότε ή 'Αγία, όρθά-κοφτά απάντησε με τα λόγια του προφήτη Ιερεμία: "Θεοί οϊ τον ούρανόν και την γην ουκ εποίησαν, άπολέσθωσαν εκ της γης"1. Δηλαδή, θεοί πού δεν δημιούργησαν τον ουρανό και τη γη, ας χαθούν από το πρόσωπο της γης!

Τότε ό Άντωνΐνος διέταξε και την έβαλαν σε ένα λέβητα με καυτό λάδι και πίσσα. Επειδή όμως είδε την Αγία άθικτη, ράντισε το πρόσωπο του με το υγρό αυτό, για να δοκιμάσει αν πράγματι είναι καυτό, και αμέσως τυφλώθηκε. Άλλα ή Αγία με προσευχή έδωσε στον Άντωνίνο το φως του, με αποτέλεσμα να πιστέψει στο Χριστό.

Αργότερα, ή Αγία Παρασκευή αξιώθηκε μαρτυρικού θανάτου με αποκεφαλισμό.
1.Ιερεμίας, 1-11.

Άπολυτίκιον. Ήχος α'.

Την σπουδήν σου τη κλήσει κατάλληλον,
έργασαμένη φερώνυμε,
την όμώνυμόν σου πίστιν,
εις κατοικίαν κεκλήρωσαι,
Παρασκευή Άθληφόρε·
όθεν προχέεις ίάματα, και πρεσβεύεις υπέρ των ψυχών ημών.

ΠΗΓΗ: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΓΩΝΙΑ

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ BLOG "ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ"

Ευλόγει η ψυχή μου, τον Κύριον και πάντα τα εντός μου το όνομα το άγιον αυτού.

Ευλόγει η ψυχή μου τον Κύριον και μή επιλανθάνου πάσας τας ανταποδόσεις αυτού.
Τον ευϊλατεύοντα πάσας τας ανομίας σου, τον ιώμενον πάσας τας νόσους σου.
Τον λυτρούμενον εκ φθοράς την ζωήν σου, τον στεφανούντα σε εν ελέει και οικτιρμοίς.

Download video!

Τον εμπιπλώντα εν αγαθοίς την επιθυμίαν σου, ανακαινισθήσεται ως αετού η νεότης σου.
Ποιών ελεημοσύνας ο Κύριος και κρίμα πάσι τοις αδικουμένοις.
Εγνώρισε τας οδούς αυτού τω Μωϋσή, τοις υιοίς Ισραήλ τα θελήματα αυτού.
Οικτίρμων και ελεήμων ο Κύριος, μακρόθυμος και πολυέλεος· ουκ εις τέλος οργισθήσεται, ουδέ εις τον αιώνα μηνιεί.
Ού κατά τας ανομίας ημών εποίησεν ημίν, ουδέ κατά τας αμαρτίας ημών ανταπέδωκεν ημίν.
Ότι κατά το ύψος του ουρανού από της γης εκραταίωσε Κύριος το έλεος αυτού επί τους φοβουμένους αυτόν.
Καθόσον απέχουσιν ανατολαί από δυσμών, εμάκρυνεν αφ΄ ημών τας ανομίας ημών.
Καθώς οικτείρει πατήρ υιούς, ωκτείρησε Κύριος τους φοβουμένους αυτόν, ότι αυτός εγνω το πλάσμα ημών, εμνήσθη ότι χούς έσμεν.

΄Ανθρωπος, ωσεί χόρτος αι ημέραι αυτού, ωσεί άνθος του αγρού ούτως εξανθήσει.

Ότι πνεύμα διήλθεν εν αυτώ και ούχ υπάρξει και ουκ επιγνώσεται έτι τον τόπον αυτού.
Το δε έλεος του Κυρίου από του αιώνος και έως του αιώνος επί τους φοβουμένους αυτόν.
Και η δικαιοσύνη αυτού επί υιοίς υιών, τοις φυλάσσουσι την διαθήκην αυτού και μεμνημένοις των εντολών αυτού του ποιήσαι αυτάς.
Κύριος εν τω ουρανώ ητοίμασε τον θρόνον αυτού και η βασιλεία αυτού πάντων δεσπόζει.
Ευλογείτε τον Κύριον, πάντες οι άγγελοι αυτού, δυνατοί ισχύϊ ποιούντες τον λόγον αυτού, του ακούσαι της φωνής των λόγων αυτού.

Ευλογείτε τον Κύριον, πάσαι αι δυνάμεις αυτού, λειτουργοί αυτού οι ποιούντες το θέλημα αυτού.
Ευλογείτε τον Κύριον, πάντα τα έργα αυτού, εν παντί τόπω της δεσποτείας αυτού· ευλόγει η ψυχή μου, τον Κύριον.

Με εν Χριστώ Αγάπη Βασιλική

ΔΕΝ ΛΟΓΟΚΡΙΘΗΚΕ ΜΟΝΟ Ο ΓΑΒΡΑΣ - ΠΟΥ ΠΗΓΑΝ ΟΙ ΣΚΗΝΕΣ ΤΟΥ ΞΕΒΡΑΚΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΧΡΟΝΩΝ?????

Για τη σύγκρουση Μουσείου Ακρόπολης-Κώστα Γαβρά και χριστιανισμού-ελληνισμού

Αυτό είναι ένα κείμενο που το υπογράφουμε μέχρι στιγμής οι Αλέξανδρος Αρβανιτάκης, Νίκος Γεωργιόπουλος, Θόδωρος Παντούλας και Νίκος Ράπτης… Είναι προς δημοσίευση… Θα θέλαμε τις παρατηρήσεις σας…

Το τελευταίο διάστημα, με αφορμή τη διαφωνία μεταξύ του Μουσείου της Ακρόπολης και του σκηνοθέτη Κώστα Γαβρά για το περιεχόμενο μίας ενημερωτικής ταινίας που ο δεύτερος προμήθευσε στο πρώτο, γινόμαστε μάρτυρες μιας άδικης και μισαλλόδοξης επίθεσης κατά της εκκλησίας, για την οποία νιώθουμε την ανάγκη να τοποθετηθούμε.

Η εκκλησία είχε κάθε δικαίωμα να κρίνει το ενημερωτικό υλικό του κ. Γαβρά, όπως οποιοσδήποτε άλλος πολίτης ή παράγων της κοινωνικής ζωής. Ό,τι διαμείφθηκε στη συνέχεια μεταξύ του Μουσείου και του σκηνοθέτη αφορά τους ίδιους και φυσικά η εκκλησία δε φέρει την παραμικρή ευθύνη.

Από εκεί και πέρα όμως, εξαπολύθηκε από τα ΜΜΕ μία πρωτοφανής επίθεση κατά της ίδιας της παρουσίας του χριστιανισμού στον ελλαδικό χώρο. Με έκπληξη και οδύνη είδαμε να εμφανίζεται σχεδόν ως αυτονόητο πως ο χριστιανισμός επιβλήθηκε στον ελληνισμό δια της βίας και του φανατισμού –εκριζώνοντας δήθεν με αιματηρό και καταστροφικό τρόπο την «πατροπαράδοτη» «ελληνική θρησκεία», δηλαδή την ειδωλολατρία!

Οποιοσδήποτε έχει κάποια σχέση με την ιστορία γνωρίζει αντιθέτως πως ο ελληνισμός ασπάστηκε το χριστιανισμό από την αρχή, αυθόρμητα και μαζικά, όπως κανείς άλλος δεν το έκανε τους τρεις πρώτους μετά Χριστόν αιώνες. Ο χριστιανισμός μάλιστα λειτούργησε ως κιβωτός για τον πυρήνα της ελληνικής σκέψης και του πολιτισμού, όπως αποδεικνύει η πατερική παράδοση και η ελληνική έκφραση της χριστιανικής γραμματείας, ακόμα και του συνόλου σχεδόν της Καινής Διαθήκης. Είναι δε γνωστό πως ελληνικά καλλιτεχνήματα από ολόκληρο τον ελλαδικό χώρο, ακόμα και «εθνικά» εδώλια, μεταφέρθηκαν αργότερα, τον 4ο αι. μ.Χ., στην Κωνσταντινούπολη, για να στολίζουν τους δημόσιους χώρους της Βασιλεύουσας «Νέας Ρώμης» και να υπογραμμίζουν έτσι τον «ανατολικό» (ελληνικό) της χαρακτήρα.

Πέραν αυτών όμως, μας απασχολεί η οξύτητα, η εμπάθεια και η ένταση των επιθέσεων κατά του χριστιανισμού που εξαπολύθηκαν με αφορμή την αντιπαράθεση Μουσείου Ακρόπολης-Κώστα Γαβρά, από πλήθος δημοσιολόγων, επιστημόνων, πολιτικών παραγόντων όλων των μεγάλων κομμάτων, ΜΜΕ κ.λπ. που κατά τη γνώμη μας αναδεικνύουν, άλλα, πολύ σοβαρότερα, ζητήματα.

Είναι εντελώς φανερό πως τις τελευταίες δεκαετίες έχει πραγματοποιηθεί και στη χώρα μας μία «στροφή» υπέρ της εκκοσμίκευσης του χαρακτήρα του ελληνικού κράτους και της ενίσχυσης του ουδετερόθρησκου χαρακτήρα του.

Αυτό όμως δεν είναι δυνατό να αξιοποιείται από τις δυνάμεις της εκκοσμίκευσης προκειμένου να εκτοπιστεί ο χριστιανισμός από την πατρίδα μας, ούτε για να εξαφανιστεί η σχέση ελληνισμού και χριστιανισμού: τη σχέση αυτή εξάλλου μαρτυρούν η ιστορία, τα τοπωνύμια, τα ίδια τα ονόματα των ανθρώπων, η γλώσσα μας, η λογοτεχνία και το σύνολο της ελληνικής καλλιτεχνικής έκφρασης, τα ήθη και τα έθιμά μας, η θεσμική λειτουργία του κράτους .

Τη σχέση αυτή αναδεικνύει η ίδια η καθημερινότητα των Ελλήνων, που εξακολουθούμε στη μεγάλη μας πλειοψηφία να αποτελούμε πλήρωμα της εκκλησίας και να θέτουμε υπό τη σκέπη της πλήθος εκδηλώσεων της προσωπικής μας ζωής, τις χαρές μας και τις λύπες μας, ακόμα και αν δεν διατηρούμε ζωντανή πνευματική σχέση μαζί της, πράγμα που ισχύει μολοταύτα για εκατοντάδες χιλιάδες ανάμεσά μας.

Πολύ περισσότερο, θα πρέπει να κατανοηθεί από όλους πως πλέον οι επιθέσεις κατά της εκκλησίας και του χριστιανισμού στη χώρα μας λαμβάνουν τη μορφή της επιχείρησης υπέρ μιας ιδιότυπης κοινωνικής περιθωριοποίησης του χριστιανισμού και των χριστιανών. Αυτή η περιθωριοποίηση όμως τραυματίζει τον κοινωνικό ιστό, προκαλεί διχαστικά φαινόμενα και δε διευκολύνει την προσπάθεια να βρεθεί μία νέα ισορροπία μεταξύ έθνους και χριστιανισμού στην Ελλάδα, σύμφωνα με τις πραγματικότητες του 21ου αιώνα.

Θα ήταν μέγα λάθος να επιχειρηθεί η εμπέδωση στην Ελλάδα της ιδέας πως ο χριστιανισμός και η ορθοδοξία είναι «ξενόφερτοιι» και πρέπει να εξοβελιστούν από κάθε εθνική πολιτική και πολιτειακή έκφραση. Κάτι τέτοιο δε απειλεί απλά να προκαλέσει εθνικό διχασμό. Επιπλέον στερεί την κοινωνία μας από τα ζωογόνα στοιχεία που φέρει ο χριστιανισμός και η ορθοδοξία στην πνευματική ζωή, την κοινωνική συνοχή, την εθνική μας ταυτότητα. Ο χριστιανισμός είναι φορέας πνεύματος συνδιαλλαγής, φιλανθρωπίας, κοινωνικής αλληλεγγύης, ατομικής ευθύνης, ειρήνης, παιδείας, ιστορικής αυτογνωσίας, φιλοξενίας, οικουμενικότητας που ο ελληνισμός σήμερα τα χρειάζεται περισσότερο από ποτέ. «Σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν*»

Η πατρίδα μας χρειάζεται πράγματι αναθεώρηση των σχέσεων κράτους-εκκλησίας, ούτως ώστε αυτές να αντιστοιχούν στις πραγματικότητες του 21ου αιώνα. Αυτή όμως η νέα σύνθεση πρέπει να είναι εποικοδομητική για την κοινωνική, πνευματική και πολιτική μας ζωή. Στην προσπάθεια να βρεθούν οι νέες ισορροπίες, όλοι οι Έλληνες πρέπει να είμαστε μαζί. Χωρίς μηδενισμούς, μισαλλοδοξία, διχαστική διάθεση, ιστορική άγνοια και προσπάθεια για δημιουργία νέων «μιασμάτων»…

* Πράξ. 26,14

O Αλέξανδρος Αρβανιτάκης είναι διεθνολόγος. Ο Νίκος Γεωργιόπουλος είναι υποψήφιος δρ. χρηματοοικονομικής στο πανεπιστήμιο της Βιέννης. O Θόδωρος Παντούλας είναι εκδότης του περιοδικού «Manifesto». Ο Νίκος Ράπτης είναι δρ. παιδαγωγικής.

Αναρτήθηκε στο manifesto

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΣΚΗΤΙΚΕΣ ΨΥΧΕΣ, ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΤΟΠΕΔΙΝΟΥΣ

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΝΔΡΙΑΝΟ

Ομολογία πίστεως από τον πατέρα Ανδριανό ,ασκητή επί 30 χρόνια στην έρημο του Σινά, λίγους μήνες πριν την κοιμησή του.
ΛΟΓΟΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.......
Για το Ημερολογιακό ζήτημα, τον Αντίχριστο, την Ορθοδοξία , την παναίρεση του Οικουμενισμού κ.α
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Download video!

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

Download video!

ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ

Download video!

ΜΕΡΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟ

Download video!

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ.....
ΑΚΥΡΑ ΚΑΙ ΜΗ ΑΚΥΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ - ΠΟΤΕ ΕΙΝΑΙ ΑΚΥΡΑ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ - ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΠΕΣΟΝΤΟΣ ΕΙΣ ΚΕΚΡΙΜΕΝΗΝ ΑΙΡΕΣΙΝ
ΠΑΤΡΙΟ ΚΑΙ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΟΙΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ
Η Νέα Εποχή - Σημεία των καιρών του κ. ΑΘ. ΣΑΚΑΡΕΛΛΟΥ
ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ
Αναρτήθηκε από ΒΟΥΚΑΛΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΛΙΣΤΕΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ ΣΤΟ AVRAGIOZ ΚΑΙ ΣΤΗ CHRISTOselida

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΛΙΣΤΕΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ ΣΤΟ AVRAGIOZ ΚΑΙ ΣΤΗ CHRISTOselida

Μετά από διευρυμένη σύσκεψη και αφού συνεκτιμήσαμε όλα τα πραγματικά περιστατικά εμφάνισης της γρίπης των ιστολογίων, η οποία εμφανίζεται και επανεμφανίζεται με πολλές εκφάνσεις και παραπροσωπεία και κακοτεχνίες,
και επειδή δεν μας περνά για μαλάκες μόνο η σάπια εξουσία,
....ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΜΕ, να επανασυντάξουμε τις λίστες των ιστολογίων AVRAGIOZ και CHRISTOselida, στα πλαίσια της αρχής της αμοιβαιότητας.
ΠΑΡΑΚΑΛΩ κάθε φίλο, που έχει κρεμάσει το AVRAGIOZ ή τη CHRISTOselida στο ιστολόγιό του και εκ παραδρομής ή άγνοιας, δεν έχω κάνει αντίστοιχο κρέμασμα στις λίστες μου, να με ενημερώσει για να κάνω την άμεση διόρθωση.
Με αγάπη ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ

Ο ΠΑΠΑΣ ΔΕΝ ΣΕΒΑΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΤΙΜΟΥΣΑΝ ΣΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ:
Πήγε στη χάβρα, στάθηκε όρθιος και προσευχήθηκε σαν Εβραίος.
Πήγε στο χρυσό τζαμί, στάθηκε όρθιος και προσκύνησε σαν Μουσουλμάνος.
Πήγε και στο Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και ενώ ο υπόδουλος Πατριάρχης Θεόφιλος τον τιμούσε με δώρα, το βόδι έμενε στρογγυλοκαθισμένο στη πολυθρόνα.
Ο λόγος για τον πολιτικάντη Πάπα της Ρώμης.
Αισθητή η απουσία του Μακαριστού Πατριάρχη Διόδωρου.

Λεηλασίες σε ορθόδοξους ναούς στην Αλβανία

Λεηλασίες σε ορθόδοξους ναούς της Αλβανίας σημειώθηκαν τα ξημερώματα. Άγνωστοι αφού διέρρηξαν την πόρτα μπήκαν στο ιστορικό προσκύνημα των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Μπένια της Πρεμετής.
Οι ιερόσυλοι αφαίρεσαν αντικείμενα μεγάλης λατρευτικής και πολιτιστικής αξίας, μεταξύ των οποίων, μία εικόνα του Αγίου Νικολάου, ξυλόγλυπτα από το Δεσποτικό κ.λπ.
Ακόμη, πήραν το ξυλόγλυπτο ντουλάπι για τα ιερά σκεύη και παραβίασαν το παγκάρι.
Ο ναός αυτός αποτελεί παραδοσιακό αρχιτεκτονικό οικοδόμημα στον οικισμό της Μπένια και κτίστηκε αρχές του 18ου αιώνα. Είναι η δεύτερη φορά που λεηλατείται το συγκεκριμένο μοναστήρι. Σύμφωνα με τις Αρχές, οι δράστες ανήκουν μάλλον σε οργανωμένο κύκλωμα αρχαιοκαπήλων. Εξάλλου, τα ξημερώματα σήμερα,αφαιρέθηκαν δύο βημόθυρα από το ναό των Αγίων Πάντων της Χειμάρρας.
Μερικές ημέρες νωρίτερα κλάπηκαν εικόνες μεγάλης αξίας από το ναό του Αγίου Γεωργίου στους Γεωργουτσάτες της Δροπόλεως, ενώ το περασμένο Σάββατο πυρπολήθηκε,από άγνωστη μέχρι στιγμής αιτία, ένα παραδοσιακό κτίριο (το παλαιό Σχολείο Θηλέων) της ενορίας της Αγίας Παρασκευής στο κέντρο της πόλεως της Πρεμετής.
Σε ανακοίνωσή της η Μητρόπολη Αργυροκάστρου αναφέρει ότι "παρά τη συχνότητα με την οποία οι ορθόδοξες ενορίες απογυμνώνονται από τα στοιχεία της πολιτιστικής κληρονομιάς, από τις αρμόδιες αρχές ακόμη δεν έχει εντοπιστεί ούτε ένας δράστης, ούτε έχουν ληφθεί τα επιβεβλημένα μέτρα φύλαξης".
Αναρτήθηκε από epirusgate.blogspot.com

ΑΡΕΣΤΑ ΚΑΙ ΜΗ

Tι (δεν) μας άρεσε την περασμένη ελληνική εβδομάδα (# 11 )

Πριν φύγεις για διακοπές θυμήσου και .......την πρίζα.
Αν και καλοκαίρι η κριτική ματιά του ibis blog παραμένει ενεργή συγκεντρώνοντας όλα όσα μας προκαλούν ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Γυρίσαμε, είδαμε, διαβάσαμε και κάναμε "κλικ" στα παρακάτω γεγονότα της ελληνικής και όχι μόνο πραγματικότητας. Καλή ανάγνωση.

Μας άρεσε......

Από τον Σεπτέμβρη μια από τις ποιοτικότερες εκπομπές της ελληνικής τηλεόρασης θα αποκτήσει και διαδικτυακό αδελφάκι. Η εκπομπή του Σταύρου Θεοδωράκη "Πρωταγωνιστές" ετοιμάζει τον δικό της δικτυακό τόπο(www.protagon.gr) που σύντομα θα είναι on-line. Αναμένουμε με ενδιαφέρον.
Παράλληλα η εκπομπή "εμπόλεμη ζώνη" του Σωτήρη Δανέζη παρέχει την δυνατότητα για on-line παρακολούθηση επιλεγμένων ντοκιμαντέρ. Περισσότερα εδώ.
Η ελληνική αστυνομία έχει και φωτεινά κομμάτια. Για άλλη μια φορά το έργο της δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος απέδωσε σημαντικότατα αποτελέσματα. Τελευταίο επίτευγμα η αποτροπή 17 αυτοκτονιών από τον ίντερνετ.
Άλλος ένα Έλληνας του εξωτερικού διαπρέπει στην παγκόσμια ακαδημαϊκή κοινότητα. Ο Κωνσταντίνος Δασκαλάκης διδάκτορας του Πανεπιστημίου του Μπέρκλεϊ, έλαβε για την διδακτορική του διατριβή “The Complexity of Nash Equilibria”, το πρώτο βραβείο στο 2008 Doctoral Dissertation Award από την ACM (Association for Computing Machinery). Ίσως μια από τις μεγαλύτερες διακρίσεις παγκοσμίως. Ο 28 χρόνος Έλληνας μπόρεσε και έλυσε τον γρίφο του νομπελίστα μαθηματικού Τζον Νας(οι περισσότεροι θα το γνωρίζουν από την ταινία Beuatiful Mind), στο πεδίο της θεωρίας παιγνίων. Δυστυχώς σε ερώτηση για την επιστροφή του στην Ελλάδα δηλώνει: "αν ερχόμουν στην Ελλάδα δεν θα μπορούσα να συνεχίσω τις έρευνές μου. Το πιο πιθανό είναι ότι δεν θα υπήρχαν οι κατάλληλες συνθήκες, ενδεχομένως ούτε η απαραίτητη υποστήριξη στο ερευνητικό μου έργο. Φοβάμαι ότι μπορεί να χαθώ στην ελληνική γραφειοκρατία" (info1,info2). Σε λίγες γραμμές περιγράφει την ελληνική ακαδημαϊκή πραγματικότητα.
Ο ιδρυτής της αεροπορικής εταιρίας Easy Jet ξεκινάει καμπάνια για την επιστροφή των μαρμάρων στην Ελλάδα. Ο κύπριος επιχειρηματίας Στέλιος Χατζηιωάννου παράλληλα σχεδιάσει να αναγράψει σε ένα από τα κρουαζιερόπλοια του ομίλου Easy που θα πλέουν στο Αιγαίο "Reunite the Parthenon Marbles". Επιχειρηματικό τρικ ή ουσιαστική προσπάθεια? Ότι και να είναι, κάποιοι προσπαθούν για πράγματα που το κράτος (ή και οι Έλληνες στο σύνολο τους) αδυνατούν να αγωνιστούν.
Και μια που η είδηση ήρθε από την αγαπημένη μας Σκωτία, ο Σκοτσέζος πρωθυπουργός τάχθηκε υπέρ της περιβόητης επιστροφής.
Μετά από αρκετή καθυστέρηση το πλούσιο και σημαντικό αρχειακό υλικό της ΕΡΤ ψηφιοποιήθηκε και άνοιξε τις διαδικτυακές του πύλες. Η διαδικασία είναι ακόμα σε εξέλιξη λόγο του τεράστιου όγκου δεδομένων ωστόσο σημαντικά έργα και πληροφορίες είναι διαθέσιμα. Σημαντική προσπάθεια που χρήζει μεγαλύτερης προβολής και ίσως βελτιωμένης διαδικτυακής παρουσίασης. Επισκεφτείτε το www.ert-archives.gr
Το ibis blog αναζήτησε κάτι αγαπημένο(Προχωρήστε στο 1:02:00 και 1:18:00). Το Β' μέρος εδώ.

Δεν μας άρεσε......

Οικολογικά και ελληνικά. Αέρας, ήλιος και θάλασσα δημιουργούν ιδανικές ευκαιρίες ώστε η Ελλάδα να αποτελεί κοιτίδα παραγωγής ενέργειας. Ωστόσο συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Το ΥΠΕΧΩΔΕ "φρενάρει" την κατασκευή φωτοβολταϊκών ενισχύοντας τις προϋποθέσεις και ενισχύοντας την γραφειοκρατία. Τα ευνοϊκά μέτρα που είχαν ανακοινωθεί στα τέλη του Μαΐου(θα επιτρεπόταν η εγκατάσταση φ/β σε μη άρτια και μη οικοδομήσιμα οικόπεδα κάτω των 4 στρεμμάτων) αναιρούνται (ως προϋπόθεση για την εγκατάσταση μικρών φωτοβολταϊκών συστημάτων ισχύος από 20 έως 150KV, να βρίσκονται σε άρτια και οικοδομήσιμα οικόπεδα) και εγκλωβίζεται περίπου το 90% των αιτήσεων που έχουν υποβληθεί. Μήπως η αντι-ονομασία που προτείνει ο μάγος Γύσπορ είναι σωστή: ΠΕΧΩΔΕ (Πανωσήκωμα Εξοχικών ΧΩρίς Δράμι Ευθιξίας)

Το Ε.Σ.Υ. που παρά τις διπλωματικές και βαρύγδουπες δηλώσεις του υπουργού υγείας για "τομές" αντιμετωπίζει τεράστιο πρόβλημα προμηθειών. Με χρέη προς τους προμηθευτές που αγγίζουν τα 6 δισ. ευρώ το μέλλον του εθνικού συστήματος φαντάζει δύσκολο όχι μόνο για τους πολίτες αλλά και τα στελέχη που το απαρτίζουν. Μπορεί να υπάρξει άραγε πολιτικός-όχι διπλωμάτης, υπάρχει διαφορά-που να μπορέσει να υλοποιήσει ουσιαστικές αλλαγές σε ένα τόσο νευραλγικό κοινωνικό τομέα? Αμφιβάλουμε έντονα και ελπίζουμε.
Το άρθρο αναφέρει χαρακτηριστικά : Αν η προβληματική Ολυμπιακή χρέωνε το κοινωνικό σύνολο 1 εκατ. ευρώ την ημέρα, το ΕΣΥ το χρεώνει 5 εκατ. ευρώ την ημέρα!

Πριν από μερικές μέρες ψηφίστηκε ο νόμος για την ονομαστικοποίηση των καρτοκινητών. Οι εταιρίες και η Ένωσης Εταιριών Κινητής Τηλεφωνίας(ΕΕΚΤ) είχαν εκφράσει από καιρό την αντίρρηση τους και πρότειναν την παράταση εφαρμογής του μέτρου καθώς και την εκ νέου συζήτηση με την ηγεσία των εμπλεκόμενων υπουργείων. Για άλλη μια φόρα το ελληνικό κράτος αγνοεί, αδιαφορεί και προχωρά στην υλοποίηση πρόχειρων και κακοσχεδιασμένων νόμων.
Το κλίμα που μεταξύ των εταιριών και της κυβέρνησης δεν είναι και το ιδανικό. Τρανταχτό παράδειγμα η πρωτόγνωρη επιστολή διαμαρτυρίας που απέστειλαν από κοινού WIND, Vodafone και Cosmote στον Έλληνα πρωθυπουργό. Δείτε εδώ μερικές από τις αρνητικές συνέπειες που θα έχει ο νέος νόμος.

Για άλλη μια φορά ο ελληνικός αθλητισμός κυριάρχησε σε παγκόσμιο επίπεδο. Το ασημένιο μετάλλιο της Εθνικής εφήβων στο παγκόσμιο πρωτάθλημα επιβεβαιώνει την άνθηση του ελληνικού μπάσκετ. Ωστόσο οι νεαροί παίκτες της εθνικής παραγκωνίζονται από τις ομάδες τους και είναι ορατός ο κίνδυνος να χαθούν ανάμεσα στους αμέτρητους ξένους που μετέχουν στα ελληνικά πρωταθλήματα. Ίσως αξίζουν καλύτερη μπασκετική μοίρα. Αφορμή για το παρόν το παρακάτω εύστοχο άρθρο.
Έρχεται και η εθνική ελπίδων.

Η συζήτηση πιτσιρικάδων, ανάμεσα στα 12 με 13, για το κυνηγητό με τους "μπάτσους"(έτσι τους αποκαλούσαν)και τα συνεχόμενα "ντου" που έκαναν. Προφανώς αναφέρονταν στα επεισόδια του Δεκεμβρίου. Στην συνομιλία που διαδραματίστηκε δίπλα μου, έγινε αναφορά στην χρήση όπλων αλλά και στο πως μπορείς να αποκτήσεις ένα. "Μια βόλτα κάνεις στην Αθήνα και το βρίσκεις. Ούτε άδεια ούτε τίποτα". Εντυπωσιάστηκα αρνητικά σε ένα χώρο που ήταν γεμάτος με παιδιά όλων των ηλικιών.

Οι Απορίες της εβδομάδας.....

• Oι αγγλικές επιχειρήσεις super market κατάφεραν να μειώσουν στο μισό την κατανάλωση πλαστικής σακούλας. Η καμπάνια ενημέρωσης των πολιτών του υπουργείου Περιβάλλοντος απέδωσε καρπούς. Στην Ελλάδα μπορούμε; Υπάρχει υπουργείο Περιβάλλοντος να ξεκινήσει μια αντίστοιχη προσπάθεια;


• Πόσα συναισθήματα μπορεί να αναβιώσει η επιστροφή στον τόπο που πέρασες τα πρώτα παιδικά (κατασκηνωτικά) καλοκαίρια;

• Η δημόσια παραδοχή ισραηλινών στρατιωτών για πυρά κατά αμάχων, στην τελευταία εισβολή στην Γάζα, μήπως αποτελεί περισσότερο σαρκαστική παραδοχή κυριαρχίας παρά κατακραυγή.

• Μήπως σιγά σιγά η ενασχόληση των Ελλήνων με τον καιρό πλησιάζει τα Αγγλικά δεδομένα. Wraio kairo den exei simera dear. Ο ζεστός καιρός είναι κομμάτι της χώρας μας.
  

Download video!
Αναρτήθηκε στο http://ibisclub.blogspot.com/2009/07/t-11_11.html