Κυριακή, 27 Φεβρουαρίου 2011

Και το Αίγιο δήλωσε ότι δεν θα παραλάβει την κάρτα του πολίτη.


Άλλη μια φωνή υψώνεται ενάντια στην ηλεκτρονική διακυβέρνηση. Στην κατάμεστη αίθουσα της φιλαρμονικής του Αιγίου δήλωσαν σήμερα 26 Φεβρουαρίου 2011 οι παρευρισκόμενοι ότι δεν πρόκειται να παραλάβουν τις κάρτες του πολίτη. Στην εκδήλωση αυτή ανάμεσα στους άλλους μίλησαν και οι Αρχιμ. Χρυσόστομος Μυλωνάς ως εκπρόσωπος της Ιεράς Μητροπόλεως Καλαβρύτων κ Αιγιαλείας, Αρχιμ Μεθόδιος ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους, Αρχιμ Νεκτάριος Μουλατσιώτης ηγούμενος Ιεράς Μονής Αγίων Αυγουστίνου κ Σεραφείμ του Σαρωφ Τρίκορφου Φωκίδος, και διάφοροι άλλοι ομιλητές. Όλοι τους δήλωσαν με αυστηρότητα και σθένος ότι δεν πρόκειται να παραλάβουν σε οποιαδήποτε περίπτωση την κάρτα του πολίτη, η οποία ως γνωστόν είναι ένα απόλυτο εργαλείο παρακολούθησης και στέρησης προσωπικής ελευθερίας.
Την εκδήλωση οργάνωσε ο σύλλογος ΚΙΝΗΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΒΟΣΤΙΤΣΑΣ "Ο ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ" με μεγάλη επιτυχία.

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/02/blog-post_2806.html#ixzz1F8ftli2g

Πέμπτη, 17 Φεβρουαρίου 2011

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΚΑΡΤΑ ΣΚΛΑΒΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

Posted by ΜπαρμπαΝίκος

AΔΕΡΦΙΑ, ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ
Η ΚΙΝΗΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΒΟΣΤΙΤΣΑΣ “Ο ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ’ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ
ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΜΑΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟ ΑΛΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ
26 – 2-2011 ΩΡΑ 4.30 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ  ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗΣ  – ΜΟΛΙΣ 2 ΩΡΕΣ  ΑΠΟ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ 200 ΜΕΤΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΝΑΟ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗΣ ΑΙΓΙΟΥ ΜΕ ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ ΟΜΙΛΗΤΕΣ , ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΙΑΤΡΑΝΩΣΟΥΜΕ  ΤΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΜΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ  ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΤΗΣ 6-2-2011 ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗ ΠΟΛΗ, ΠΟΥ ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΣΗΣ  ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΔΡΕΑ ΛΟΝΤΟ ΣΤΙΣ 21 ΜΑΡΤΙΟΥ  1821 ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ .
ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΕΝΙΣΧΥΣΕΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΑΣ , ΟΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑI ΝΑ ΑΝΕΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΣΥΝΝΗΜΕΝΟ ΜΑΣ ΑΡΧΕΙΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΙΣΑ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF, ΣΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΣΑΣ .ΕΠΙΣΗΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΣΠΕΙΡΕΤΕ ΚΑΙ ΣΕ ΦΙΛΙΚΑ ΣΑΣ ΒLOGS , ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΤΟ ΜΥΝΗΜΑ ΟΤΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΜΙΚΡΗ ΠΟΛΗ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΗ ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙ ΤΟΝ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ ΤΗΣ ΑΓΩΝΑ , ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΝΙΣΧΥΘΕΙ ΚΑΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΑΛΥΣΙΔΩΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΞΕΣΗΚΩΜΟΥ .
ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΑΣ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ  ΜΕ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΤΟΝ ΙΕΡΟΚΥΡΗΚΑ Π. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΜΥΛΩΝΑ .
ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ Ο ΑΓΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΙΛΤΑΤΗ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
Η ΒΟΣΤΙΤΣΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ Η ΜΑΓΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΑΣ ,ΕΚΤΕΛΩΝΤΑΣ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΘΗΚΟΝ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ !
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ :
BAΣΙΛΕΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΝΤΑΣ
6944 335193

Δευτέρα, 7 Φεβρουαρίου 2011

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑ ΤΟΥ ΡΟΤΑΡΙΑΝΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΞΑΝΘΗΣ.ΟΛΟΙ ΟΙ “ΜΑΣΟΝΟΙ” ΗΤΑΝ ΕΚΕΙ.

“ΤΗΝ ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ (…ΕΥΛΟΓΗΣΕ ) Ο ….”ΠΑΝΟΣΙΟΛΟΓΙΟΤΑΤΟΣ” ΠΡΩΤΟΣΥΓΓΕΛΟΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ π. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ.
ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΥΤΗ ΤΙΜΗΣΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ:
Ο ΑΝΤΙΠΕΡΕΙΦΕΡΙΑΡΧΗΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΡΑΛΙΔΗΣ ΦΩΤΗΣ,
Ο ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΞΑΝΘΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΕΝΗΣ,
Ο ΘΕΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΜ-Θ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΠΑΚΟΣΜΑΣ,
ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΥ  ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΞΑΝΘΗΣ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΥΛΩΝΑΣ,
ΟΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΞΑΝΘΗΣ ΙΩΑΚΕΙΜ ΤΣΟΥΚΝΑΔΗΣ,
Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟΥ ΞΑΝΘΗΣ ΒΙΒΙΑΝ ΣΤΥΛΙΑΝΙΔΟΥ,
ΦΙΛΟΙ ΡΟΤΑΡΙΑΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΡΟΤΑΡΙΑΝΟ ΟΜΙΛΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΡΟΤΑΡΙΑΝΟ ΟΜΙΛΟ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ “ΡΟΔΟΠΗ” ΚΑΙ ΞΑΝΘΙΩΤΕΣ ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΡΟΤΑΡΥ.
ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΠΑΡΕΥΡΕΘΕΙ ΚΑΙ  Ο ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΗΣ  2841 ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΡΟΤΑΡΥ ΒΗΣΑΡΙΩΝΑΣ ΖΑΧΟΥ ΚΑΙ Ο  ΒΟΗΘΟΣ  ΔΙΟΙΚΗΤΟΥ  ΔΗΜΗΤΡΗΣ  ΚΕΣΟΓΛΟΥ.
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΡΟΤΑΡΥ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΕΙ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΣΓΟΥΡΙΔΗ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ ΤΑ ΚΡΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΑΥΤΗ”….

===ΡΟΤΑΡΥ ΕΝΑ ΠΑΡΑΚΛΑΔΙ ΤΗΣ ΜΑΣΩΝΙΑΣ===

“Ρόταρυ” — Του Γεώργιου Ψαλτάκη, Θεολόγου

Είναι μια οργάνωση που μετα λύπης βλέπουμε πολλές φορές σε συνεστιάσεις και συγκεντρώσεις τους να συμμετέχουν ιερείς,ακόμα και μητροπολίτες της Εκκλησίας,εστω και εν αγνοία τους ελπίζουμε,τους οποίους και τιμούν συχνά!Αυτό ακόμα και με το πρόσχημα οτι κάνουν κάποιες φιλανθρωπίες,είναι τρομερά επικίνδυνο και δυσάρεστο.

Ας δούμε ομως μερικά στοιχεία για το τι ακριβως είναι αυτή η οργάνωση:

Η διεθνής αυτή οργάνωση ιδρύθη στο Σικάγο στις 23.2.1905 από τον Αμερικανό δικηγόρο Paul P. Harris. Κάτω από το πρόσχημα φιλανθρωπικών και πολιτιστικών εκδηλώσεων καλύπτει μυστικούς σκοπούς. Δια τούτο θεωρείται ως «το νηπιαγωγείον της Μασονίας».
Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και μεμονωμένοι Μητροπολίται με Εγκυκλίους συνιστούν αποχήν από συγκεντρώσεις Ροταριανών και δεν επιτρέπουν σε Ροταριανούς να είναι Ανάδοχοι σε Βαπτίσεις.
Παραθέτομεν ωρισμένα επίσημα κείμενα και σχόλια Ορθοδόξων Περιοδικών, που ομιλούν για το τι είναι και πού αποβλέπει το Ρόταρυ:Στο «Μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος προς τον ευσεβήν Ελληνικόν λαόν» της 29.11.1958 μεταξύ άλλων θεμάτων αναφέρονται και τα εξής για τους Ροταριανούς:
« ….Η Οργάνωσις αυτή έχει χαρακτήρα διεθνή, στηριζόμενη επί αφηρημένων ηθικών φιλοσοφικών αρχών. Δεν δέχεται την ηθικήν ζωήν και την φιλανθρωπίαν ως καρπούς της Ορθοδόξου Χριστιανικής Πίστεως, τουτέστι της Ελληνοχριστιανικής παραδόσεως …. Πάσα ηθική και κοινωνική κίνησις και ζωή εκτός του Χριστού καθιστά την Εκκλησίαν εφεκτικήν (=επιφυλακτικήν) και την εφεκτικότητα αυτήν έκρινεν η Ιεραρχία να τηρήση και απέναντι της Ροταριανής Οργανώσεως και να συστήση εις τους Κληρικούς να απέχουν των συνεστιάσεων αυτής ….».
Ο δε Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Θεόκλητος, εξ αφορμής της συγκλήσεως στο Αγρίνιον του 13ου Πανελληνίου Συνεδρίου του Ρόταρυ, εξέδωσε την υπ’ αριθ. 1.227/4.4.1973 Εγκύκλιον, στην οποίαν μεταξύ άλλων περιλαμβάνονται και τα εξής:
«Θεωρούμεν υποχρέωσιν επιβαλλόμενην εκ της αποστολής ημών, ίνα διαφωτίσωμεν τους τυχόν απληροφόρητους και καλοπροαίρετους Χριστιανούς ημών.

Εκθέτομεν τα ακόλουθα χωρίς καμμίαν απολύτως διάθεσιν εχθρότητος κατ’ ουδενός, αλλά και χωρίς δισταγμόν ή φόβον δια την δυσφορίαν την οποίαν πιθανώς να προκαλέση:

1. – Η Οργάνωσις του Ρόταρυ έχει στενή σχέσιν και συγγένειαν προς τον Τεκτονισμόν (Μασωνίαν), χαρακτηρισθείσα υπό των ειδότων ως “εξάδελφος” και “πρώτος σταθμός” και “προθάλαμος” της Μασωνίας και “προεισαγωγή” εις αυτήν.
2. – Μέγα ποσοστόν των Ροταριανών συμβαίνει να είναι και τέκτονες. Ο δε πρώτος “Κυβερνήτης” του εν Ελλάδι Ρόταρυ υπήρξε “διακεκριμένον μέλος” της Ελληνικής Μασωνίας.
3. – Αποτελεί εν είδος συγκρητισμού (δηλαδή μίγμα θρησκευτικών δοξασιών, το οποίον “ευρίσκεται εν αρμονία με όλας τας θρησκείας”, όπως ομολογούν οι ίδιοι οι Ροταριανοί προσπαθούντες να συμβιβάσουν τα ασυμβίβαστα), πράγμα το οποίον ακριβώς αποτελεί υποτίμησιν της θρησκείας του Χριστού. Αντιθέτως, ο Χριστιανισμός μη ευρισκόμενος εν αρμονία προς τα λοιπά θρησκεύματα, ίσταται υπεράνω αυτών, ως η μοναδική θρησκεία, η κατέχουσα την εξ αποκαλύψεως αλήθειαν.
4. – Είναι φανερός ο διεθνιστικός χαρακτήρ του Ρόταρυ, πλείστα ερωτήματα προκαλούντος δια τινων ενεργειών του και εμφανίζοντος ύποπτα σημεία αντιθέσεως προς τον Χριστιανισμόν………
8. -Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας μας διατηρούσα πολλάς επιφυλάξεις έναντι της Οργανώσεως Ρόταρυ, απηγόρευσαν κατά καιρούς (1951, 1958 και 1970) εξ αφορμής σχετικών ερωτημάτων Αρχιερέων, την συμμετοχήν εις τας συνεστιάσεις των Ροταριανών, η δευτέρα μάλιστα ζητεί απ’; αυτούς να εκκαθαρίσουν την θέσιν των, εάν δηλαδή τυγχάνουν πιστά τέκνα της Εκκλησίας……..
10. – Δια τους ως άνω λόγους εφιστώμεν την προσοχήν των αγαπητών μας τέκνων της Εκκλησίας και συνιστώμεν, όπως απέχουν οιασδήποτε αναμίξεως εις την Ροταριανήν κίνησιν (συζητήσεις, συνεστιάσεις κλπ.). “Ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν”. Όστις θέλει να είναι πράγματι Χριστιανός δεν δύναται να είναι συγχρόνως και Ροταριανός. Η Χριστιανική ιδιότης του αρκεί. Και πρέπει να είναι υπερήφανος δι’ αυτήν. Δεν του χρειάζεται άλλο τι, ει μη η συνέπεια εις την ζωήν του. Τίποτε το νέον δεν έχει να του προσφέρη το Ρόταρυ ….»
.
Επειτα από ολίγον χρονικόν διάστημα, και συγκεκριμένως στις 10.1.1974, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος απέστειλε προς την Ιεράν Μητρόπολιν Αιτωλίας και Ακαρνανίας έγγραφον, με το οποίον απαντά σε σχετικήν ερώτησιν και τονίζει ότι δεν μπορεί να γίνη Ανάδοχος σε Βάπτισιν ένας Ροταριανός. Στο Έγγραφον αυτό αναφέρονται μεταξύ άλλων και τα εξής:«..Η ιδιότης τίνος ως Ροταριανού … δεν αποτελεί εχέγγυον (=εγγύησιν) εκπληρώσεως εις το ακέραιον των … υποχρεώσεων του Αναδόχου. Όθεν.. δύναται να ευσταθήση ως εύλογος επιφύλαξις της ή και άρνησις οιουδήποτε εκκλησιαστικού Λειτουργού όπως δεχθή ως Ανάδοχον μέλος τι της οργανώσεως “Ρόταρυ”».
Ας αναφέρωμεν τέλος και κάτι για την σχέσιν Ρόταρυ και Προσκοπισμού, για να γνωρίζουν πού στέλνουν τα παιδιά τους οι Έλληνες γονείς, οι οποίοι τα οδηγούν στον Προσκοπισμόν.
«Εις το “Επίσημο Όργανο του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων”: “;Ο Πρόσκοπος”, του Φεβρουαρίου 1977, διαβάζομε: “Προσκοπισμός και Ρόταρυ. Ο Ρόμπερτ Μάντσεστερ, Πρόεδρος του Διεθνούς Ρόταρυ, απόκτησε την ανώτατη διάκριση του Προσκόπου του Αετού (Έθνους), όταν ήταν νέος στο Οχάιο. Οι Αμερικανοί Πρόσκοποι του απένειμαν το «Ανώτατο Παράσημο του Αετού» κατά τη διάρκεια του συνεδρίου των Ροταριανών του 1976, στη Νέα Ορλεάνη. Στην απάντησή του ο κ. Μάντσεστερ δήλωσε: «Όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι που είχαν το προνόμιο ν’ανήκουν στον Προσκοπισμό, ποτέ μου δεν έχασα το ενδιαφέρον μου γι’ αυτόν. Με ευχαριστεί το γεγονός ότι τα 40% των Ροταριανών Λεσχών της Αμερικής βοηθούν κάπου 2.000 αγέλες, ομάδες και ανιχνευτικές κοινότητες που περιλαμβάνουν περίπου 61.000 παιδιά … Εκείνο που τα παιδιά μας χρειάζονται να τα βοηθήση να γίνουν χρήσιμοι και νομιμόφρονες πολίτες είναι, φυσικά, η στοργή του σωστού σπιτιού και ακόμα η αδελφότητα, η καθοδήγηση και το παράδειγμα που βρίσκουν στους Προσκόπους … Ελπίζω πως όλοι οι Ροταριανοί και οι Ροταριανές Λέσχες θα το έχουν αυτό πάντα υπ’; όψη τους»”.

Ωστε αυτό που από καιρόν εφαίνετο σκοτεινόν, τώρα διαλευκαίνεται και ομολογείται επισήμως. Ο Προσκοπισμός δυστυχώς συνδέεται στενά και συνεργάζεται με το Ρόταρυ. Το δε Ρόταρυ είναι παρακλάδι της Μασωνίας».ΠΗΓΗ: alithia me fos

Παρασκευή, 4 Φεβρουαρίου 2011

ΜΕΓΑ ΣΠΗΛΑΙΟΝ

Φωτογραφική επιμέλεια ΧΡΟΝΟΣ


Η Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου βρίσκεται στο 10ο χιλιόμετρο του δρόμου Καλαβρύτων – Πούντας – Ε.Ο. Πατρών – Αθηνών.
Είναι χτισμένη σε ένα εντυπωσιακό τοπίο στην είσοδο μιας φυσικής σπηλιάς.
Από το όνομα κιόλας  του μοναστηριού μπορεί κάποιος να καταλάβει πως έχει σχέση με σπηλιά. Πραγματικά μέσα στο μοναστήρι υπάρχει μια σπηλιά όπου τρέχει και το αγίασμα της αγίας κόρης  όπως λέγεται..


Χτίστηκε το 362 από τους Θεσσαλονικείς αδερφούς, Συμεών και Θεόδωρο. Είδαν ξεχωριστά ο καθένας μια οπτασία με την εντολή να μεταβούν στην Αχαΐα και να βρουν την ιερή εικόνα της Παναγίας από μαστίχα και κερί, φιλοτεχνημένη από τον Ευαγγελιστή Λουκά.
Περιπλανήθηκαν στην περιοχή της Ζαχλωρούς, μέχρι που συνάντησαν την βοσκοπούλα Ευφροσύνη, η οποία τους οδήγησε στο σπήλαιο που βρισκόταν η Ιερή Εικόνα. Με μεγάλη ευλάβεια οι δύο μοναχοί πήραν την εικόνα έξω από το σπήλαιο και καθάρισαν από τα φυτά τον ιερό χώρο, και γύρω από αυτόν άρχισαν να χτίζουν ναό και μικρά κελιά.
Ας δούμε τι λέει για αυτή την ιστορία όμως η λαϊκή μας παράδοση...
Παλαιότερα η περιοχή που είναι τώρα χτισμένο το μοναστήρι του Μ.Σπηλαίου ήταν γεμάτη από αγριόχορτα και θάμνους. Σε εκείνη την περιοχή μια νεαρή κοπέλα που την ονόμαζαν Αγία κόρη λόγω της αφοσίωσής της στην Παναγία έβοσκε τα κατσίκια της. Μια μέρα ένα από τα κατσίκια της μπήκε χωρίς να το θέλει μέσα στη σπηλιά .Οταν βγήκε η κοπέλα παρατήρησε πως η μουσούδα του ήταν γεμάτη νερά. Τότε και η κοπέλα μπήκε μέσα και είδε ότι από ένα σημείο έτρεχε νερό. Δίπλα στη βρύση υπήρχε παρατημένη και η εικόνα της Παναγίας μια από τις τρείς που έφτιαξε ο ευαγγελιστής Λουκάς. Ταυτόχρονα άκουσε μια φωνή που έλεγε πως σε εκείνο το μέρος θα έρθουν δυο καλόγεροι για να χτίσουν το μοναστήρι.
Ετσι έγινε. Ηρθαν οι δυο μοναχοί από τη Θεσσαλονίκη και μαζί με την κοπέλα αποφάσισαν να κάψουν τα άγρια χόρτα και τους θάμνους ώστε να καθαρίσει η περιοχή και να χτίσουν το μοναστήρι. Ομως εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκε ένας δράκος από το βάθος της σπηλιάς. Μέσα από την εικόνα της Παναγίας βγήκε μια λάμψη κι έκαψε το δράκο.
Λένε πως κόκαλα του δράκου υπήρχαν στο μοναστήρι μέχρι τη μεγάλη φωτιά που έκαψε το μοναστήρι και μαζί και τα τελευταία απομεινάρια του δράκου.
Το μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου υπήρξε φάρος της Ορθοδοξίας και φρούριο κατά των Τούρκων κατακτητών. Δέχτηκε πολλές επιθέσεις αλλά ποτέ δεν κατακτήθηκε. Καταστράφηκε τέσσερις φορές από πυρκαγιές, το 840, το 1400, το 1640 και το 1934, πάντα όμως η εικόνα της Παναγίας έμενε ανέπαφη. Κατά την επίθεση του Ιμπραήμ τον Ιούνιο του 1827 είναι γνωστή η ηρωική απάντηση του ηγούμενου Δαμασκηνού: «….δια να προσκυνήσωμεν είναι αδύνατον…αν έλθης εδώ να μας πολεμήσης και μας νικήσης, δεν είναι μεγάλο κακόν, διότι θα νικήσης παπάδες, αν όμως νικηθής …θα είναι εντροπή σου…»
Το μαύρο Δεκέμβριο του 1943, τα Ναζιστικά στρατεύματα την 8η του μήνα λεηλάτησαν, έκαψαν το μοναστήρι και εκτέλεσαν 16 άτομα, μοναχούς, επισκέπτες και υποτακτικούς. Ακόμη, εκτέλεσαν 9 μοναχούς στη θέση Ψηλός Σταυρός.
Παρ’ όλες τις καταστροφές, τις πυρκαγιές και τις λεηλασίες η Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου υψωνόταν ακόμα καλύτερη και μεγαλοπρεπής. Σήμερα υψώνεται σε οκτώ ορόφους συνεχίζοντας την ιστορική πνευματική πορεία τους.
Τα τελευταία χρόνια λειτουργεί με καθοδήγηση του ηγούμενου Ιερωνύμου.
Πολύτιμα κειμήλια
Η Μονή διαθέτει μεγάλο πλούτο κειμηλίων, μεταξύ των οποίων εξαιρετική θέση κατέχει η εικόνα της Παναγίας, που φιλοτέχνησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Επίσης, διαθέτει ένα σπάνιο λάβαρο με τις μορφές τριών βυζαντινών αυτοκρατόρων, εθνικές στολές, ένα πολύτιμο σταυρό με Τίμιο Ξύλο, λειψανοθήκες με οστά Αγίων και των ιδρυτών της Μονής, Ευαγγέλια σε περγαμηνές κλπ. Διαθέτει επίσης βιβλιοθήκη με περισσότερους από 3.000 τόμους, καθώς και πλήθος χειρογράφων
πληροφοριες  καλαβρυτα ,8848
Ανάρτηση Από την  ΟΜΑΔΑ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ