ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΙΧΜΑΛΩΤΑ ...ΑΚΙΝΗΤΑ !!!!!

Ο Ιωαννίνων Θεόκλητος και τα...«ιερά» ακίνητα

Στο θέμα των εκκλησιαστικών ακινήτων που βρίσκονται σε «αιχμαλωσία» αναφέρθηκε, σύμφωνα με πληροφορίες,κατά την διάρκεια της χθεσινής Ιεράς Συνόδου, ο μητροπολίτης Ιωαννίνων Θεόκλητος στην ομιλία προς τους ιεράρχες. Ο ίδιος περιέγραψε αντιδράσεις που είναι «στημένες» και έχουν στόχο να μην αξιοποιήσει η Εκκλησία την περιουσία της. Μίλησε, επίσης, για «μικροκομματικά συμφέροντα» και τεχνητές κρίσεις. «Κάθε φορά που προκαλούνται κρίσεις έρχεται στην επικαιρότητα το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσίας», είπε χαρακτηριστικά. Επίσης ,ο κ. Θεόκλητος αναφέρθηκε στις κατά καιρούς «αφαίμαξη» της εκκλησιαστικής περιουσίας με τη διάλυση -όπως είπε- ιερών μονών και την αναγκαστική απαλλοτρίωση, χωρίς τις περισσότερες φορές να δοθεί αντάλλαγμα. Τέλος,ο ισχυρός άνδρας των οικονομικών της Εκκλησίας,τόνισε στους μητροπολίτες ότι η Ιερά Σύνοδος πληρώνει ΕΤΑΚ αλλά, όπως είπε, «πρέπει να έχουμε τον νου μας γιατί η φορολόγηση έρχεται. Το θέμα είναι πώς θα πείσουμε την κυβέρνηση ότι πρέπει να έχουμε ισονομία με τα Πατριαρχεία και τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία», τα οποία, όπως είναι γνωστό, δεν φορολογούνται για την περιουσία που διαθέτουν στην Ελλάδα.

Αναρτήθηκε από epirusgate.blogspot.com

ΔΕΝ ΛΟΓΟΚΡΙΘΗΚΕ ΜΟΝΟ Ο ΓΑΒΡΑΣ - ΠΟΥ ΠΗΓΑΝ ΟΙ ΣΚΗΝΕΣ ΤΟΥ ΞΕΒΡΑΚΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΧΡΟΝΩΝ?????

Για τη σύγκρουση Μουσείου Ακρόπολης-Κώστα Γαβρά και χριστιανισμού-ελληνισμού

Αυτό είναι ένα κείμενο που το υπογράφουμε μέχρι στιγμής οι Αλέξανδρος Αρβανιτάκης, Νίκος Γεωργιόπουλος, Θόδωρος Παντούλας και Νίκος Ράπτης… Είναι προς δημοσίευση… Θα θέλαμε τις παρατηρήσεις σας…

Το τελευταίο διάστημα, με αφορμή τη διαφωνία μεταξύ του Μουσείου της Ακρόπολης και του σκηνοθέτη Κώστα Γαβρά για το περιεχόμενο μίας ενημερωτικής ταινίας που ο δεύτερος προμήθευσε στο πρώτο, γινόμαστε μάρτυρες μιας άδικης και μισαλλόδοξης επίθεσης κατά της εκκλησίας, για την οποία νιώθουμε την ανάγκη να τοποθετηθούμε.

Η εκκλησία είχε κάθε δικαίωμα να κρίνει το ενημερωτικό υλικό του κ. Γαβρά, όπως οποιοσδήποτε άλλος πολίτης ή παράγων της κοινωνικής ζωής. Ό,τι διαμείφθηκε στη συνέχεια μεταξύ του Μουσείου και του σκηνοθέτη αφορά τους ίδιους και φυσικά η εκκλησία δε φέρει την παραμικρή ευθύνη.

Από εκεί και πέρα όμως, εξαπολύθηκε από τα ΜΜΕ μία πρωτοφανής επίθεση κατά της ίδιας της παρουσίας του χριστιανισμού στον ελλαδικό χώρο. Με έκπληξη και οδύνη είδαμε να εμφανίζεται σχεδόν ως αυτονόητο πως ο χριστιανισμός επιβλήθηκε στον ελληνισμό δια της βίας και του φανατισμού –εκριζώνοντας δήθεν με αιματηρό και καταστροφικό τρόπο την «πατροπαράδοτη» «ελληνική θρησκεία», δηλαδή την ειδωλολατρία!

Οποιοσδήποτε έχει κάποια σχέση με την ιστορία γνωρίζει αντιθέτως πως ο ελληνισμός ασπάστηκε το χριστιανισμό από την αρχή, αυθόρμητα και μαζικά, όπως κανείς άλλος δεν το έκανε τους τρεις πρώτους μετά Χριστόν αιώνες. Ο χριστιανισμός μάλιστα λειτούργησε ως κιβωτός για τον πυρήνα της ελληνικής σκέψης και του πολιτισμού, όπως αποδεικνύει η πατερική παράδοση και η ελληνική έκφραση της χριστιανικής γραμματείας, ακόμα και του συνόλου σχεδόν της Καινής Διαθήκης. Είναι δε γνωστό πως ελληνικά καλλιτεχνήματα από ολόκληρο τον ελλαδικό χώρο, ακόμα και «εθνικά» εδώλια, μεταφέρθηκαν αργότερα, τον 4ο αι. μ.Χ., στην Κωνσταντινούπολη, για να στολίζουν τους δημόσιους χώρους της Βασιλεύουσας «Νέας Ρώμης» και να υπογραμμίζουν έτσι τον «ανατολικό» (ελληνικό) της χαρακτήρα.

Πέραν αυτών όμως, μας απασχολεί η οξύτητα, η εμπάθεια και η ένταση των επιθέσεων κατά του χριστιανισμού που εξαπολύθηκαν με αφορμή την αντιπαράθεση Μουσείου Ακρόπολης-Κώστα Γαβρά, από πλήθος δημοσιολόγων, επιστημόνων, πολιτικών παραγόντων όλων των μεγάλων κομμάτων, ΜΜΕ κ.λπ. που κατά τη γνώμη μας αναδεικνύουν, άλλα, πολύ σοβαρότερα, ζητήματα.

Είναι εντελώς φανερό πως τις τελευταίες δεκαετίες έχει πραγματοποιηθεί και στη χώρα μας μία «στροφή» υπέρ της εκκοσμίκευσης του χαρακτήρα του ελληνικού κράτους και της ενίσχυσης του ουδετερόθρησκου χαρακτήρα του.

Αυτό όμως δεν είναι δυνατό να αξιοποιείται από τις δυνάμεις της εκκοσμίκευσης προκειμένου να εκτοπιστεί ο χριστιανισμός από την πατρίδα μας, ούτε για να εξαφανιστεί η σχέση ελληνισμού και χριστιανισμού: τη σχέση αυτή εξάλλου μαρτυρούν η ιστορία, τα τοπωνύμια, τα ίδια τα ονόματα των ανθρώπων, η γλώσσα μας, η λογοτεχνία και το σύνολο της ελληνικής καλλιτεχνικής έκφρασης, τα ήθη και τα έθιμά μας, η θεσμική λειτουργία του κράτους .

Τη σχέση αυτή αναδεικνύει η ίδια η καθημερινότητα των Ελλήνων, που εξακολουθούμε στη μεγάλη μας πλειοψηφία να αποτελούμε πλήρωμα της εκκλησίας και να θέτουμε υπό τη σκέπη της πλήθος εκδηλώσεων της προσωπικής μας ζωής, τις χαρές μας και τις λύπες μας, ακόμα και αν δεν διατηρούμε ζωντανή πνευματική σχέση μαζί της, πράγμα που ισχύει μολοταύτα για εκατοντάδες χιλιάδες ανάμεσά μας.

Πολύ περισσότερο, θα πρέπει να κατανοηθεί από όλους πως πλέον οι επιθέσεις κατά της εκκλησίας και του χριστιανισμού στη χώρα μας λαμβάνουν τη μορφή της επιχείρησης υπέρ μιας ιδιότυπης κοινωνικής περιθωριοποίησης του χριστιανισμού και των χριστιανών. Αυτή η περιθωριοποίηση όμως τραυματίζει τον κοινωνικό ιστό, προκαλεί διχαστικά φαινόμενα και δε διευκολύνει την προσπάθεια να βρεθεί μία νέα ισορροπία μεταξύ έθνους και χριστιανισμού στην Ελλάδα, σύμφωνα με τις πραγματικότητες του 21ου αιώνα.

Θα ήταν μέγα λάθος να επιχειρηθεί η εμπέδωση στην Ελλάδα της ιδέας πως ο χριστιανισμός και η ορθοδοξία είναι «ξενόφερτοιι» και πρέπει να εξοβελιστούν από κάθε εθνική πολιτική και πολιτειακή έκφραση. Κάτι τέτοιο δε απειλεί απλά να προκαλέσει εθνικό διχασμό. Επιπλέον στερεί την κοινωνία μας από τα ζωογόνα στοιχεία που φέρει ο χριστιανισμός και η ορθοδοξία στην πνευματική ζωή, την κοινωνική συνοχή, την εθνική μας ταυτότητα. Ο χριστιανισμός είναι φορέας πνεύματος συνδιαλλαγής, φιλανθρωπίας, κοινωνικής αλληλεγγύης, ατομικής ευθύνης, ειρήνης, παιδείας, ιστορικής αυτογνωσίας, φιλοξενίας, οικουμενικότητας που ο ελληνισμός σήμερα τα χρειάζεται περισσότερο από ποτέ. «Σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν*»

Η πατρίδα μας χρειάζεται πράγματι αναθεώρηση των σχέσεων κράτους-εκκλησίας, ούτως ώστε αυτές να αντιστοιχούν στις πραγματικότητες του 21ου αιώνα. Αυτή όμως η νέα σύνθεση πρέπει να είναι εποικοδομητική για την κοινωνική, πνευματική και πολιτική μας ζωή. Στην προσπάθεια να βρεθούν οι νέες ισορροπίες, όλοι οι Έλληνες πρέπει να είμαστε μαζί. Χωρίς μηδενισμούς, μισαλλοδοξία, διχαστική διάθεση, ιστορική άγνοια και προσπάθεια για δημιουργία νέων «μιασμάτων»…

* Πράξ. 26,14

O Αλέξανδρος Αρβανιτάκης είναι διεθνολόγος. Ο Νίκος Γεωργιόπουλος είναι υποψήφιος δρ. χρηματοοικονομικής στο πανεπιστήμιο της Βιέννης. O Θόδωρος Παντούλας είναι εκδότης του περιοδικού «Manifesto». Ο Νίκος Ράπτης είναι δρ. παιδαγωγικής.

Αναρτήθηκε στο manifesto

Η ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΡΠΑΧΤΗΣ ΤΩΝ EΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΗ Μ.Κ.Ο.

Η Μη Κυβερνητικές Μπίζνες της Εκκλησίας και τα πεπραγμένα της «Αλληλεγγύης»

Η «Αλληλεγγύη», είναι η Μη Κυβερνητική Οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος που ευεργετήθηκε όσο καμία άλλη ΜΚΟ από τα κρατικά ταμεία και την Υπηρεσία Διεθνούς Αναπτυξιακής Συνεργασίας του υπουργείου Εξωτερικών, όταν υπεύθυνος για αυτές ήταν υφυπουργός ο Ευριπίδης Στυλιανίδης. Η αλλοτινή κορωνίδα της εκκλησιαστικής «φιλανθρωπίας» που από τα χέρια των ανθρώπων που την διηύθυναν «πέρασαν» σχεδόν 60 εκατομμύρια ευρώ σε διάστημα 6 χρόνων, σήμερα αναζητεί τους υπευθύνους που την χρέωσαν με περίπου 14 εκατομμύρια ευρώ. Ταυτόχρονα, όπως υποστηρίζουν στελέχη της, αναζητεί νέο όνομα για να αποσυνδεθεί από το παρελθόν των σάπιων πουλερικών και των «οικονομικών αλχημειών».

Ήδη, από την περασμένη Τρίτη ξεκίνησε η διαδικασία «καταθέσεων» ενώπιον της Ειδικής Επιτροπής Ακροάσεων που συνέστησε η Ιερά Σύνοδος. Για την προσεχή Τρίτη έχει κληθεί να παρουσιαστεί ο πρώην διευθύνων σύμβουλος της «Αλληλεγγύης» Δημήτρης Φουρλεμάδης, ο «ιθύνων νους» τουλάχιστον των ελλειμματικών πράξεων – έτσι τον χαρακτηρίζουν στο πόρισμά τους οι οικονομικοί ελεγκτές της εκκλησιαστικής ΜΚΟ. «Με βάση τα παραπάνω και τα εν γένει σχόλια που παραθέτουμε στο πόρισμά μας, ευθύνες για ελλειμματικές τουλάχιστον πράξεις θα πρέπει να καταλογιστούν, κατά την άποψή μας, στον διευθύνοντα σύμβουλο Δημήτριο Φουρλεμάδη, ο οποίος κατά τις ενδείξεις θα πρέπει να ήταν ο “ιθύνων νους”. Οι άστοχες και πολλές μεθοδευμένες ενέργειες εζημίωσαν την εταιρεία με 13.355.805,92 ευρώ (συμπεριλαμβανομένων των υποχρεώσεων προς τράπεζες, και ενδεχομένως τον κ. Ν. Φράγκο), ποσό το οποίο μπορεί να αυξηθεί και από άλλα μη ολοκληρωμένα ή μη παραληφθέντα από την ΥΔΑΣ Προγράμματα», υποστηρίζουν οι δύο οικονομικοί ελεγκτές.

Διαβάστε το άρθρο του Νίκου Παπαχρήστου, τα κατ’ εξακολούθησιν «σάπια» πεπραγμένα της «Αλληλεγγύης», στην Καθημερινή, εδώ…Οι φωτογραφίες είναι από το επετειακό λεύκωμα της ΜΚΟ Αλληλεγγύη, για τα 5 χρόνια λειτουργίας της. Σ’ αυτό φαίνεται πολύ καθαρά ποιοι την ευεργέτησαν και ποιοι ευεργετήθηκαν!...
Αναρτήθηκε από http://piazzadelpopolo.blogspot.com/2009/06/blog-post_7384.html